nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32415_32438_32446_33679_34255nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32438_32446nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10والنخل باسقات لها طلع نضيد nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_30337_30340_32446_34255nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=11رزقا للعباد وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج

nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9ماء مباركا كثير المنافع nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9وحب الحصيد وحب الزرع الذي من شأنه أن يحصد، وهو ما يقتات به من نحو الحنطة والشعير وغيرهما "باسقات" طوالا في السماء، وفى قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم: (باصقات)، بإبدال السين صادا لأجل القاف "نضيد" منضود بعضه فوق بعض: إما أن يراد كثرة الطلع وتراكمه، أو كثرة ما فيه من الثمر "رزقا" على أنبتناها رزقا; لأن الإنبات في معنى الرزق، أو على أنه مفعول له، أي: أنبتناها لنرزقهم nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=11كذلك الخروج كما حييت هذه البلدة الميتة ، كذلك تخرجون أحياء بعد موتكم، والكاف في محل الرفع على الابتداء.

nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32415_32438_32446_33679_34255nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_32438_32446nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=10وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ nindex.php?page=treesubj&link=29021_28659_30337_30340_32446_34255nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=11رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ

nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9مَاءً مُبَارَكًا كَثِيرُ الْمَنَافِعِ nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=9وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَحَبَّ الزَّرْعِ الَّذِي مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُحْصَدَ، وَهُوَ مَا يُقْتَاتُ بِهِ مِنْ نَحْوِ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَغَيْرِهِمَا "بَاسِقَاتٍ" طِوَالًا في السَّمَاءِ، وَفى قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (بَاصِقَاتٍ)، بِإِبْدَالِ السِّينِ صَادًا لِأَجْلِ الْقَافِ "نَضِيدٌ" مَنْضُودٌ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ: إِمَّا أَنْ يُرَادَ كَثْرَةُ الطَّلْعِ وَتَرَاكُمُهُ، أَوْ كَثْرَةُ مَا فيهِ مِنَ الثَّمَرِ "رِزْقًا" عَلَى أَنْبَتْنَاهَا رِزْقًا; لِأَنَّ الْإِنْبَاتَ في مَعْنَى الرِّزْقِ، أَوْ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ لَهُ، أَيْ: أَنْبَتْنَاهَا لِنَرْزُقَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=11كَذَلِكَ الْخُرُوجُ كَمَا حَيِيَتْ هَذِهِ الْبَلْدَةُ الْمَيْتَةُ ، كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ أَحْيَاءً بَعْدَ مَوْتِكُمْ، وَالْكَافُ في مَحَلِّ الرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ.