الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

3893 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا محمد بن جامع العطار قال : حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن الحجاج الباهلي ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : أرادت عائشة أن تشتري بريرة ، فتعتقها ، فقال مواليها : لا ، إلا أن تجعلي لنا الولاء ، فذكرت ذلك [ ص: 526 ] لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " اشتريها ، فإنما الولاء لمن أعتق " فاشترتها ، وأعتقتها ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، ألا من شرط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل " قال : وكانت تحت عبد لبني المغيرة يدعى : مغيثا ، وجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيار قال : وحدث ابن عباس ، أن أبا بكر حدث : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عليها عدة الحرة " .

لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج الباهلي ، وهمام بن يحيى ، ولا عن الحجاج إلا معتمر ، تفرد به : محمد بن جامع ولم يذكر همام في حديثه حديث ابن عباس ، عن أبي بكر الصديق .

3893 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ ، فَتُعْتِقَهَا ، فَقَالَ مَوَالِيهَا : لَا ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلِي لَنَا الْوَلَاءَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ [ ص: 526 ] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " فَاشْتَرَتْهَا ، وَأَعْتَقَتْهَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَت فِي كِتَابِ اللَّهِ ، أَلَا مَنْ شَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ " قَالَ : وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُدْعَى : مُغِيثًا ، وَجَعَلَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ قَالَ : وَحَدَّثَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ " .

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا الْحَجَّاجُ الْبَاهِلِيُّ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا مُعْتَمِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ هَمَّامٌ فِي حَدِيثِهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث