الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 21 في البحث عن (الإتيان بجملة الشرط في اليمين)

قال لامرأته إن لم أضربك حتى أتركك لا حية ولا ميتة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على الضرب والقتل

قال إن دخل داري هذه أحد أو ركب دابتي أو ضرب عبدي ففعل ذلك الحالف بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على ما يخرج منه الحالف أو لا يخرج

لا أدخل دار زيد إن كان فيها أو لا أدخل داره الفلانية أو مدة غيبته أو مرضه أو في هذا الشهر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان

حلف لرجل إن علم بكذا ليعلمنه أو ليخبرنه فعلماه جميعا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع حلف أنه لا ينفع أخاه فاحتاج أولاد أخيه فأعطاهم شيئا

قال إن وضعت قدمي في دار فلان فكذا فوضع إحدى رجليه فيها فتح القدير > كتاب الأيمان > باب اليمين في الدخول والسكنى

قال لامرأته إن ارتقيت هذا السلم أو وضعت رجلك عليه فأنت كذا فوضعت رجلها عليه ولم ترتق رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الدخول والخروج والسكنى والإتيان والركوب وغير ذلك > فروع حلف لا يساكن فلانا فساكنه في عرصة دار

إن ابتدأتك بكلام أو تزوج أو كلمتك قبل أن تكلمني فتكالما أو تزوجا معا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام > فروع حلف لا يأكل لحما والآخر بصلا والآخر فلفلا فطبخ حشو فيه كل ذلك فأكلوا

قال ( إن كلمته ) أي عمرا ( إلا أن يقدم زيد أو حين أو إلا أن يأذن أو حتى يأذن فكذا فكلمه قبل قدومه أو ) قبل ( إذنه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام > فروع حلف لا يأكل لحما والآخر بصلا والآخر فلفلا فطبخ حشو فيه كل ذلك فأكلوا

قال لأبويه إن تزوجت ما دمتما حيين فكذا فتزوج في حياتهما رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام > فروع حلف لا يأكل لحما والآخر بصلا والآخر فلفلا فطبخ حشو فيه كل ذلك فأكلوا

قال لعبده إن لم تأت الليلة حتى أضربك فأتى فلم يضربه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الطلاق والعتاق

إلحاق الشرط باليمين المعقود بعد السكوت رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الطلاق والعتاق

إن لم أخبر فلانا حتى يضربك ( حلف ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الطلاق والعتاق

قال إن لم أضربك حتى يدخل الليل أو حتى يشفع لك فلان أو حتى تصيح فأقلع عن الضرب قبل ذلك رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الطلاق والعتاق

قال إن دخل هذه الدار أحد فكذا والدار له أو لغيره فدخلها الحالف رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

قال إن أكلت هذا الطعام فهو علي حرام فأكله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

إن أكلت عندك طعاما أبدا فهو حرام فأكله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

إن دخلت عليك فما أخذت بيميني فحرام البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

( إن دخلت عليك فما أخذت بيميني فحرام ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان

رجلا حلف لرجل إن علم أمر كذا وكذا ليخبرنه أو ليعلمنه ذلك فعلماه جميعا أترى الحالف إن لم يعلم المحلوف له أو يعلمه حانثا المدونة > كتاب النذور الأول > الرجل يحلف للرجل إن علم أمرا ليخبرنه فعلماه جميعا

قال لامرأته إن لم أضربك حتى أتركك لا حية ولا ميتة الاختيار لتعليل المختار > كتاب الأيمان > فصل انعقاد اليمين

الشرط المعترض حكمه أحكام القرآن للجصاص > ومن سورة هود

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب