الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 24 في البحث عن (قسمة عين الماء)

ولو كان النهر بين رجلين له كوى فأضاف رجل أجنبي إليها كوة وحفر نهرا منه إلى أرضه برضا منهما ومضى على ذلك زمان ثم بدا لأحدهما أن ينقض بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشرب

كانت أرض تسقى من عين أو من نهر فقسمت الأرض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

كان بينهما نهر أو قناة أو عين نبع ماؤها ( القسمة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

كان مسيل ماء بين الرجلين أراد أحدهما قسمة ذلك وأبى الآخر المبسوط > كتاب القسمة > باب ما لا يقسم

كان بين رجلين بئر وعين أو قناة أو نهر لا أرض مع ذلك بينهما فأراد أحدهما قسمة المبسوط > كتاب القسمة > باب ما لا يقسم

كان مع ذلك أرض ليس لها شرب إلا من ذلك ( القسمة بين الشركاء ) المبسوط > كتاب القسمة > باب ما لا يقسم

كان كل واحد منهما يقدر على أن يجعل لأرضه شربا من مكان آخر أو كانت أرضين وأنهارا متفرقة أو آبارا المبسوط > كتاب القسمة > باب ما لا يقسم

كان في الدار مسيل ماء لرجل فأراد أصحابها قسمتها المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار فيها طريق لغير أهلها

قسم مجرى الماء مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط

( وما تلاصق من دور ) مشتركة ( و ) من ( عضائد ) ( القسمة ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب القسمة

كان بينهما ) أي الشريكين نهر وقناة أو عين ماء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب القسمة

كان بينهما نهر أو قناة أو عين ينبع ماؤها ( وأرادا القسمة ) الإنصاف > كتاب القضاء > باب القسمة

أراد أحدهما أن يسقي بنصيبه أرضا ليس لها رسم شرب من هذا النهر ( القسمة ) الإنصاف > كتاب القضاء > باب القسمة

وإن كان بينهما نهر أو قناة أو عين ما فالنفقة لحاجة بقدر حقيهما والماء على ما شرطا عند الاستخراج ( الشريكين ) الفروع لابن مفلح > باب القسمة > مسألة الإجبار على البيع والإجارة

قناة أو بئر أو نهر وليس معه أرض فأراد بعض الشركاء القسمة البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة

أنهارا وآبارا لأرض مختلفة ( هل تقسم ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة

قسم البئر بالجبال البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب القسمة > طلب بعض الشركاء القسمة

هل يقسم مجرى الماء المدونة > كتاب القسمة الأول > في المسلم إذا أوصى إلى الذمي وقسمه مجرى الماء

فهل يقسم الآبار المدونة > كتاب القسمة الثاني > ما جاء في قسمة الحمام والآبار والمواجل والعيون

أرضا بين قوم قد عرف كل واحد منهم حصته من الأرض ولهم غيرهم فيها شركاء هي شرب لأرضهم أراد أحدهم أن يصرف شربه إلى أرض له أخرى أيكون له ذلك أم لا المدونة > كتاب حريم الآبار > ما جاء في قسمة العين

الرجلين يكون بينهما الأرض قد اقتسماها ولهما بئر تشرب الأرض منها فاقتسما الأرض فأراد أحدهما أن يبيع ماءه من رجل يسوقه إلى أرض له أخرى المدونة > كتاب حريم الآبار > ما جاء في قسمة العين

قسمة الماء فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشرب والمساقاة > باب في الشرب

قسم البئر الذخيرة > كتاب القسمة > النظر الأول في الأركان > الركن الثاني المقسوم

جواز قسمة ماء نحو الآبار تفسير الألوسي > تفسير سورة الشعراء > تفسير قوله تعالى قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب