عدد النتائج : 164
في البحث عن (نقض القاضي لحكمه)
ادعى زيد شاة في يد عمرو وأقام بها بينة فحكم له بها حاكم ثم ادعاها عمرو على زيد وأقام بها بينة
المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل الفاسق إذا ردت شهادته لفسقه ثم أعادها بعد
حكم غيره ) أي القاضي ( بغير ما أفتى به
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل للقاضي أن يبدأ بالمحبوسين
ولو بان بعد الحكم كفر الشهود أو فسقهم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال
( وإن كان الحكم لله ) تعالى ( بإتلاف حسي ) كقتل في ردة وقطع في سرقة ( أو بما سرى إليه ) أي الإتلاف الحسي كجلد سري ومات به ثم بان كفر الشهود
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال
حكم ) الحاكم ( بشهادة شاهد ثم ) ارتاب الحاكم ( في شهادته
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال
من حكم بقود أو حد ببينة ثم بانوا ) أي الشهود ( عبيدا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال
أقام رجل البينة أنه أعتقه وهو يملكه وقضى له القاضي بولائه وميراثه ثم أقام آخر البينة على مثل ذلك
المبسوط > كتاب الولاء > باب الشهادة في الولاء
جاءت المرأة بعد ما حد الرجل فادعت النكاح وطلبت المهر
المبسوط > كتاب الحدود > باب الإقرار بالزنا > المرأة التي أقر أنه زنى بها غائبة
شهد محدودان بقذف بشهادة ولم يعلم القاضي بذلك حتى قضى بشهادتهما ثم علم بذلك وليس من رأيه إمضاؤه
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة
علم أنهما عبدان أو كافران أو أعميان ( شهود النكاح )
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة
وللقاضي الرجوع عن حكمه فيما فيه الاختلاف ما دام على خطته
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة ادعى رجل قبل رجل حقوقا فقال له المطلوب اجمع مطالبتك حتى أجيبك > فرع أحكام ولاة الكور
أنكرت البينة أن تكون شهدت عند القاضي بما حكم به وهو يقول شهدتم وحكمت بشهادتكم
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة أسند وصيته على أولاده إلى شخص وأثبت ذلك حاكم مالكي فهل للحاكم الحنفي أن يثبت رشد ذلك ويفك عنه الحجر > أنكرت البينة أن تكون شهدت عند القاضي بما حكم به
رجع اثنان من ستة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > مسألة يشهد بدين فشهد عنده شاهدان بقضائه أو رجل وامرأتان
فسقا أو ارتدا بعد الحكم بشهادتهما وقبل استيفاء المال
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > شرط الشاهد
تغيرت حاله ) أي القاضي الكاتب
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب حكم كتاب القاضي إلى القاضي
افترق المتفاوضان فأقام أحدهما البينة أن المال كله كان في يد صاحبه وأن قاضي بلدة كذا قضى بذلك عليه وسموا المال وأنه قضى به بينهما نصفين فأقام الآخر بمثل ذلك من ذلك القاضي بعينه أو غيره
فتح القدير > كتاب الشركة > فصل ولا تنعقد الشركة إلا بالدراهم والدنانير والفلوس النافقة
قضى في المجتهد فيه مخالفا لرأيه ناسيا لمذهبه
فتح القدير > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل في قضاء المرأة
جعل بتة واحدة أو أنه قصد كذا فأخطأ ببينة أو ظهر أنه قضى بعبدين أو كافرين أو صبيين أو فاسقين ( القاضي )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به
قامت بينة على أن للقاضي العدل فيما حكم به رأيا فحكم بغيره سهوا
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به
ظهر أنه ) أي القاضي ( قضى ) بأمر ( ب ) شهادة ( عبدين أو كافرين أو صبيين أو فاسقين ) معتقدا عدالتهما
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به