المقنع لابن قدامة وَيَقُولُ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ ، المبدع شرح المقنع ( وَيَقُولُ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ ) بَعْدَ الْحَيْعَلَتَيْنِ : ( الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ ) لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي مَحْذُورَةَ : فَإِذَا كَانَ أَذَانُ الْفَجْرِ فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : أَنَّ بِلَالًا جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، قَالَ : فَصَرَخَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : فَأُدْخِلَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ فِي التَّأْذِينِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَقِيلَ : يَجِبُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي " الرَّوْضَةِ " وَيُسَمَّى هَذَا التَّثْوِيبَ لِأَنَّهُ مِنْ ثَابَ بِالْمُثَلَّثَةِ إِذَا رَجَعَ ، لِأَنَّ الْمُؤَذِّنَ دَعَا إِلَى الصَّلَاةِ بِالْحَيْعَلَتَيْنِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا ، وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَقُولُهُ ، وَلَوْ أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَأَنَّهُ يُكْرَهُ فِي غَيْرِ أَذَانِ الْفَجْرِ ، وَبَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِقَوْلِ بِلَالٍ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ ، وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَاخْتُصَّتْ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ وَقْتٌ يَنَامُ النَّاسُ فِيهِ غَالِبًا ، فَشُرِعَ ذَلِكَ لِلْحَاجَةِ .

المقنع لابن قدامة وَيَقُولُ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ ، المبدع شرح المقنع ( وَيَقُولُ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ ) بَعْدَ الْحَيْعَلَتَيْنِ : ( الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ ) لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي مَحْذُورَةَ : فَإِذَا كَانَ أَذَانُ الْفَجْرِ فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : أَنَّ بِلَالًا جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، قَالَ : فَصَرَخَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : فَأُدْخِلَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ فِي التَّأْذِينِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَقِيلَ : يَجِبُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي " الرَّوْضَةِ " وَيُسَمَّى هَذَا التَّثْوِيبَ لِأَنَّهُ مِنْ ثَابَ بِالْمُثَلَّثَةِ إِذَا رَجَعَ ، لِأَنَّ الْمُؤَذِّنَ دَعَا إِلَى الصَّلَاةِ بِالْحَيْعَلَتَيْنِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا ، وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَقُولُهُ ، وَلَوْ أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَأَنَّهُ يُكْرَهُ فِي غَيْرِ أَذَانِ الْفَجْرِ ، وَبَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِقَوْلِ بِلَالٍ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ ، وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَاخْتُصَّتْ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ وَقْتٌ يَنَامُ النَّاسُ فِيهِ غَالِبًا ، فَشُرِعَ ذَلِكَ لِلْحَاجَةِ .