الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2717 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحق بن منصور حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=679221أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي افتلتت نفسها ولم توص nindex.php?page=treesubj&link=18003_28276_30511_32876_27068_27019وإني أظنها لو تكلمت لتصدقت فلها أجر إن تصدقت عنها ولي أجر قال نعم
قوله : ( إن أمي افتلتت نفسها ) على بناء المفعول افتعال من فلت بالفاء ، أي : ماتت فجأة وأخذت نفسها فلتة ، يقال : افتلته إذا سلبه ، وافتلت فلان بكذا على بناء المفعول ، أي : فجئ به قبل أن يستعد له يروى بنصب النفس بمعنى أفلتها الله نفسها يتعدى إلى مفعولين كاختلسه الشيء ، واستلبت فبنى الفعل للمفعول فصار الأول مضمرا وبقي الثاني منصوبا ، وبرفع النفس على أنه متعد إلى واحد ناب عن الفاعل ، أي : أخذت نفسها فلتة - والله أعلم - .