nindex.php?page=treesubj&link=29062قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=3والنهار إذا جلاها

أي كشفها . فقال قوم : جلى الظلمة وإن لم يجر لها ذكر كما تقول : أضحت باردة ، تريد أضحت غداتنا باردة . وهذا قول الفراء والكلبي وغيرهما . وقال قوم : الضمير في جلاها للشمس والمعنى : أنه يبين بضوئه جرمها . ومنه قول قيس بن الخطيم :

تجلت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب

وقيل : جلى ما في الأرض من حيوانها حتى ظهر ، لاستتاره ليلا وانتشاره نهارا . وقيل : جلى الدنيا . وقيل : جلى الأرض وإن لم يجر لها ذكر ومثله قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=32حتى توارت بالحجاب على ما تقدم آنفا .

nindex.php?page=treesubj&link=29062قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=3وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا

أَيْ كَشَفَهَا . فَقَالَ قَوْمٌ : جَلَّى الظُّلْمَةَ وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَهَا ذِكْرٌ كَمَا تَقُولُ : أَضْحَتْ بَارِدَةً ، تُرِيدُ أَضْحَتْ غَدَاتُنَا بَارِدَةً . وَهَذَا قَوْلُ الْفَرَّاءِ وَالْكَلْبِيِّ وَغَيْرُهِمَا . وَقَالَ قَوْمٌ : الضَّمِيرُ فِي جَلَّاهَا لِلشَّمْسِ وَالْمَعْنَى : أَنَّهُ يُبَيِّنُ بِضَوْئِهِ جِرْمَهَا . وَمِنْهُ قَوْلُ قَيْسِ بْنِ الْخَطِيمِ :

تَجَلَّتْ لَنَا كَالشَّمْسِ تَحْتَ غَمَامَةً بَدَا حَاجِبٌ مِنْهَا وَضَنَّتْ بِحَاجِبِ

وَقِيلَ : جَلَّى مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ حَيَوَانِهَا حَتَّى ظَهَرَ ، لِاسْتِتَارِهِ لَيْلًا وَانْتِشَارِهِ نَهَارًا . وَقِيلَ : جَلَّى الدُّنْيَا . وَقِيلَ : جَلَّى الْأَرْضُ وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَهَا ذِكْرٌ وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=32حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ آنِفًا .