قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب [ ص: 329 ] nindex.php?page=treesubj&link=28985قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن أي ، ليس يخفى عليك شيء من أحوالنا . وقال
ابن عباس ومقاتل : تعلم جميع ما أخفيه وما أعلنه من الوجد
بإسماعيل وأمه حيث أسكنا بواد غير ذي زرع . "
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء " قيل : هو من قول
إبراهيم . وقيل : هو من قول الله تعالى لما قال
إبراهيم :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن قال الله :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39الحمد لله الذي وهب لي على الكبر أي على كبر سني وسن امرأتي ; قال
ابن عباس : ولد له
إسماعيل وهو ابن تسع وتسعين سنة .
وإسحاق وهو ابن مائة واثنتي عشرة سنة . وقال
سعيد بن جبير : بشر
إبراهيم بإسحاق بعد عشر ومائة سنة .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39إن ربي لسميع الدعاء .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رب اجعلني مقيم الصلاة أي من الثابتين على الإسلام والتزام أحكامه .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=36ومن ذريتي أي واجعل من ذريتي من يقيمها .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40ربنا وتقبل دعاء أي عبادتي كما قال :
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60وقال ربكم ادعوني أستجب لكم . وقال - عليه السلام - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=835350nindex.php?page=treesubj&link=19738الدعاء مخ العبادة وقد تقدم في " البقرة " .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين قيل : استغفر
إبراهيم لوالديه قبل أن يثبت عنده أنهما عدوان لله . قال
القشيري : ولا يبعد أن تكون أمه مسلمة لأن الله ذكر عذره في استغفاره لأبيه دون أمه . قلت : وعلى هذا قراءة
سعيد بن جبير ، رب اغفر لي ولوالدي يعني . أباه . وقيل : استغفر لهما طمعا في إيمانهما . وقيل : استغفر لهما بشرط أن يسلما . وقيل : أراد
آدم وحواء . وقد روي أن العبد إذا قال : اللهم اغفر لي ولوالدي وكان أبواه قد ماتا كافرين انصرفت المغفرة إلى
آدم وحواء لأنهما والدا الخلق أجمع . وقيل : إنه أراد ولديه
إسماعيل وإسحاق . وكان
nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي يقرأ : " ولولدي " يعني ابنيه ، وكذلك قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر ذكره
nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي [ ص: 330 ] والنحاس وللمؤمنين قال
ابن عباس : من أمة
محمد - صلى الله عليه وسلم - . وقيل : للمؤمنين كلهم وهو أظهر .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41يوم يقوم الحساب أي يوم يقوم الناس للحساب .
قَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ [ ص: 329 ] nindex.php?page=treesubj&link=28985قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ أَيْ ، لَيْسَ يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَحْوَالِنَا . وَقَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُقَاتِلٌ : تَعْلَمُ جَمِيعَ مَا أُخْفِيهِ وَمَا أُعْلِنُهُ مِنَ الْوَجْدِ
بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّهِ حَيْثُ أُسْكِنَا بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ . "
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ " قِيلَ : هُوَ مِنْ قَوْلِ
إِبْرَاهِيمَ . وَقِيلَ : هُوَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى لَمَّا قَالَ
إِبْرَاهِيمُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ قَالَ اللَّهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=38وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ أَيْ عَلَى كِبَرِ سِنِّي وَسِنِّ امْرَأَتِي ; قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ : وُلِدَ لَهُ
إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .
وَإِسْحَاقُ وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً . وَقَالَ
سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : بُشِّرَ
إِبْرَاهِيمُ بِإِسْحَاقَ بَعْدَ عَشْرٍ وَمِائَةِ سَنَةٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ أَيْ مِنَ الثَّابِتِينَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْتِزَامِ أَحْكَامِهِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=36وَمِنْ ذُرِّيَّتِي أَيْ وَاجْعَلْ مِنْ ذُرِّيَّتِي مَنْ يُقِيمُهَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ أَيْ عِبَادَتِي كَمَا قَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ . وَقَالَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=835350nindex.php?page=treesubj&link=19738الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " الْبَقَرَةِ " .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ قِيلَ : اسْتَغْفَرَ
إِبْرَاهِيمُ لِوَالِدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَثْبُتَ عِنْدَهُ أَنَّهُمَا عَدُوَّانِ لِلَّهِ . قَالَ
الْقُشَيْرِيُّ : وَلَا يَبْعُدُ أَنْ تَكُونَ أُمُّهُ مُسْلِمَةً لِأَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ عُذْرَهُ فِي اسْتِغْفَارِهِ لِأَبِيهِ دُونَ أُمِّهِ . قُلْتُ : وَعَلَى هَذَا قِرَاءَةُ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدِي يَعْنِي . أَبَاهُ . وَقِيلَ : اسْتَغْفَرَ لَهُمَا طَمَعًا فِي إِيمَانِهِمَا . وَقِيلَ : اسْتَغْفَرَ لَهُمَا بِشَرْطٍ أَنْ يُسْلِمَا . وَقِيلَ : أَرَادَ
آدَمَ وَحَوَّاءَ . وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدِيَّ وَكَانَ أَبَوَاهُ قَدْ مَاتَا كَافِرَيْنِ انْصَرَفَتِ الْمَغْفِرَةُ إِلَى
آدَمَ وَحَوَّاءَ لِأَنَّهُمَا وَالِدَا الْخَلْقِ أَجْمَعَ . وَقِيلَ : إِنَّهُ أَرَادَ وَلَدَيْهِ
إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ . وَكَانَ
nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيَّ يَقْرَأُ : " وَلِوَلَدَيَّ " يَعْنِي ابْنَيْهِ ، وَكَذَلِكَ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ ذَكَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15151الْمَاوَرْدِيُّ [ ص: 330 ] وَالنَّحَّاسُ وَلِلْمُؤْمِنِينَ قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنْ أُمَّةِ
مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَقِيلَ : لِلْمُؤْمِنِينَ كُلِّهِمْ وَهُوَ أَظْهَرُ .
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ أَيْ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِلْحِسَابِ .