وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30578_32516_7860nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22فهل عسيتم إن توليتم ؛ وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع: "فهل عسيتم"؛ واللغة الجيدة البالغة: "عسيتم"؛ بفتح السين؛ ولو جاز "عسيتم"؛ لجاز أن تقول: "عسي ربكم أن يرحمكم"؛ ويقرأ: "أن توليتم"؛ و"إن توليتم"؛ بضم التاء؛ وفتحها؛ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ؛ فمن قرأ: " توليتم " ؛ بالفتح؛ ففيها وجهان؛ أحدهما أن يكون المعنى: "لعلكم إن توليتم عما جاءكم به النبي أن تعودوا إلى أمر الجاهلية؛ فتفسدوا؛ ويقتل بعضكم بعضا"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22وتقطعوا أرحامكم ؛ أي: تئدوا البنات؛ أي: تدفنوهن أحياء؛ ويجوز أن يكون: "فلعلكم إن توليتم الأمر أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم؛ ويقتل قريش بني هاشم؛ وبنو هاشم قريشا؛ وكذلك إن توليتم".

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30578_32516_7860nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ؛ وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ: "فَهَلْ عَسِيتُمْ"؛ وَاللُّغَةُ الْجَيِّدَةُ الْبَالِغَةُ: "عَسَيْتُمْ"؛ بِفَتْحِ السِّينِ؛ وَلَوْ جَازَ "عَسِيتُمْ"؛ لَجَازَ أَنْ تَقُولَ: "عَسِيَ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ"؛ وَيُقْرَأُ: "أَنْ تَوَلَّيْتُمْ"؛ وَ"إِنْ تُوُلِّيتُمْ"؛ بِضَمِّ التَّاءِ؛ وَفَتْحِهَا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ؛ فَمَنْ قَرَأَ: " تَوَلَّيْتُمْ " ؛ بِالْفَتْحِ؛ فَفِيهَا وَجْهَانِ؛ أَحَدَهُمَا أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى: "لَعَلَّكُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ عَمَّا جَاءَكُمْ بِهِ النَّبِيُّ أَنْ تَعُودُوا إِلَى أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَتُفْسِدُوا؛ وَيَقْتُلَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=22وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ؛ أَيْ: تَئِدُوا الْبَنَاتِ؛ أَيْ: تَدْفِنُوهُنَّ أَحْيَاءً؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ: "فَلَعَلَّكُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمُ الْأَمْرَ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ؛ وَيَقْتُلَ قُرَيْشٌ بَنِي هَاشِمٍ؛ وَبَنُو هَاشِمٍ قُرَيْشًا؛ وَكَذَلِكَ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ".