nindex.php?page=treesubj&link=28908_30291_30351nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=12ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون [12]

وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي (يبلس) بفتح اللام والمعروف في اللغة أبلس الرجل إذا سكت وانقطعت حجته ولم يؤمل أن تكون له حجة، وقريب منه تحير، كما قال الراجز: [ ص: 267 ]

336- قال نعم أعرفه وأبلسا

وقد زعم بعض النحويين أن "إبليس" مشتق من هذا وأنه أبلس أي انقطعت حجته، ولو كان كما قال لوجب أن ينصرف وهو في القرآن غير منصرف فاحتج بعضهم بأنه اسم ثقل لأنه لم يسم به غيره.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_30291_30351nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=12وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ [12]

وَقَرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ (يُبْلَسُ) بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْمَعْرُوفُ فِي اللُّغَةِ أَبْلَسَ الرَّجُلُ إِذَا سَكَتَ وَانْقَطَعَتْ حُجَّتُهُ وَلَمْ يُؤَمَّلْ أَنْ تَكُونَ لَهُ حُجَّةٌ، وَقَرِيبٌ مِنْهُ تَحَيَّرَ، كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ: [ ص: 267 ]

336- قَالَ نَعَمْ أَعْرِفُهُ وَأَبْلَسَا

وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ أَنَّ "إِبْلِيسَ" مُشْتَقٌّ مِنْ هَذَا وَأَنَّهُ أُبْلِسَ أَيِ انْقَطَعَتْ حُجَّتُهُ، وَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ لَوَجَبَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَهُوَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ فَاحْتَجَّ بَعْضُهُمْ بِأَنَّهُ اسْمٌ ثَقُلَ لِأَنَّهُ لَمْ يُسَمَّ بِهِ غَيْرُهُ.