( و ) النوع ( الثاني ) من nindex.php?page=treesubj&link=17146الجوارح ( ذو المخلب ) بكسر الميم ( كالبازي والصقر والعقاب والشاهين ونحوها فتعليمه بأن يسترسل إذا أرسل ويرجع إذا دعي ولا يعتبر ترك الأكل ) لقول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " إذا أكل الكلب فلا تأكل وإن أكل الصقر فكل " ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال ولأن تعليمه بالأكل ويتعذر تعليمه بدونه فلم يقدح في تعليمه بخلاف الكلب ( ولا بد أن يجرح ) ذو المخلب ( الصيد فإن قتله بعد رميه أو خنقه فلم يبح ) لأنه قتل بغير جرح أشبه ما لو قتل بالحجر والبندق .

( وَ ) النَّوْعُ ( الثَّانِي ) مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=17146الْجَوَارِحِ ( ذُو الْمِخْلَبِ ) بِكَسْرِ الْمِيم ( كَالْبَازِي وَالصَّقْرِ وَالْعُقَابِ وَالشَّاهِينِ وَنَحْوِهَا فَتَعْلِيمُهُ بِأَنْ يَسْتَرْسِلَ إذَا أُرْسِلَ وَيَرْجِعَ إذَا دُعِيَ وَلَا يُعْتَبَرُ تَرْكُ الْأَكْلِ ) لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " إذَا أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ وَإِنْ أَكَلَ الصَّقْرُ فَكُلْ " وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14242الْخَلَّالُ وَلِأَنَّ تَعْلِيمَهُ بِالْأَكْلِ وَيَتَعَذَّرُ تَعْلِيمُهُ بِدُونِهِ فَلَمْ يُقْدَحْ فِي تَعْلِيمِهِ بِخِلَافِ الْكَلْبِ ( وَلَا بُدَّ أَنْ يَجْرَحَ ) ذُو الْمِخْلَبِ ( الصَّيْدَ فَإِنْ قَتَلَهُ بَعْدَ رَمْيِهِ أَوْ خَنَقَهُ فَلَمْ يُبَحْ ) لِأَنَّهُ قَتَلَ بِغَيْرِ جُرْحٍ أَشْبَهَ مَا لَوْ قَتَلَ بِالْحَجَرِ وَالْبُنْدُقِ .