( ولا ) يستحب ( nindex.php?page=treesubj&link=53_22627تكرار مسح رأس وأذن ) قال [ ص: 101 ] الترمذي : والعمل عليه عند أكثر أهل العلم ; لأن أكثر من وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أنه مسح الرأس واحدة وكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على أن مسح الرأس واحدة ; لأنهم ذكروا الوضوء ثلاثا ثلاثا وقالوا فيها ومسح برأسه ولم يذكروا عددا ، كما ذكروا في غيره قال في الشرح : أحاديثهم لا يصح منها شيء صريح لا يقال : إنه صلى الله عليه وسلم مسح مرة واحدة ، لبيان الجواز وثلاثا ليبين الفضيلة ، كما فعل في الغسل ; لأن قول الراوي هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم يدل على أنه طهوره على الدوام .

( وَلَا ) يُسْتَحَبُّ ( nindex.php?page=treesubj&link=53_22627تَكْرَارُ مَسْحِ رَأْسٍ وَأُذُنٍ ) قَالَ [ ص: 101 ] التِّرْمِذِيُّ : وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ; لِأَنَّ أَكْثَرَ مَنْ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ أَنَّهُ مَسَحَ الرَّأْسَ وَاحِدَةً وَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُد أَحَادِيثُ عُثْمَانَ الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَسْحَ الرَّأْسِ وَاحِدَةٌ ; لِأَنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالُوا فِيهَا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا ، كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ قَالَ فِي الشَّرْحِ : أَحَادِيثُهُمْ لَا يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ صَرِيحٌ لَا يُقَالُ : إنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ مَرَّةً وَاحِدَةً ، لِبَيَانِ الْجَوَازِ وَثَلَاثًا لِيُبَيِّنَ الْفَضِيلَةَ ، كَمَا فَعَلَ فِي الْغُسْلِ ; لِأَنَّ قَوْلَ الرَّاوِي هَذَا طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ طُهُورُهُ عَلَى الدَّوَامِ .