المهذب قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ مَا لَا يَخْتَلِطُ بِهِ فَغَيَّرَ رَائِحَتَهُ كَالدُّهْنِ وَالطِّيبِ وَالْعُودِ فَفِيهِ قَوْلَانِ ، قَالَ فِي الْبُوَيْطِيِّ : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَالْمُتَغَيِّرِ بِزَعْفَرَانٍ ، وَرَوَى الْمُزَنِيّ : أَنَّهُ يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ ; لِأَنَّ تَغَيُّرَهُ عَنْ مُجَاوَرَةٍ ، فَهُوَ كَمَا لَوْ تَغَيَّرَ بِجِيفَةٍ بِقُرْبِهِ وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ قَلِيلُ كَافُورٍ فَتَغَيَّرَتْ بِهِ رَائِحَتُهُ فَفِيهِ وَجْهَانِ ( أَحَدُهُمَا ) : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَمَا لَوْ تَغَيَّرَ بِالزَّعْفَرَانِ ( وَالثَّانِي ) : يَجُوزُ ; لِأَنَّهُ لَا يَخْتَلِطُ بِهِ ، وَإِنَّمَا يَتَغَيَّرُ مِنْ جِهَةِ الْمُجَاوَرَةِ ) . ( الرَّابِعَةُ ) : الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ بِوَرَقِ الشَّجَرِ ، قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَالْمَاوَرْدِيُّ بِأَنَّهُ طَهُورٌ ، وَكَذَا نَقَلَهُ الرُّويَانِيُّ عَنْ نَصِّ الشَّافِعِيِّ ، وَذَكَرَ الْخُرَاسَانِيُّونَ فِيهِ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ( أَحَدُهَا ) : طَهُورٌ ( وَالثَّانِي ) : لَا ( وَالثَّالِثُ ) : يُعْفَى عَنْ الْخَرِيفِيِّ فَلَا يَسْلُبُ بِخِلَافِ الرَّبِيعِيِّ ; لِأَنَّ فِي الرَّبِيعِيِّ رُطُوبَةً تُخَالِطُ الْمَاءَ ; وَلِأَنَّ تَسَاقُطَهُ نَادِرٌ وَالْخَرِيفِيُّ يُخَالِفُهُ فِي هَذَيْنِ ، وَالْأَصَحُّ : الْعَفْوُ مُطْلَقًا ، صَحَّحَهُ الْفُورَانِيُّ وَالرُّويَانِيُّ وَالشَّاشِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُعْتَمَدِ وَصَاحِبُ الْبَيَانِ وَغَيْرُهُمْ ، ثُمَّ الْجُمْهُورُ : أَطْلَقُوا الْمَسْأَلَةَ وَحَرَّرَهَا الْغَزَالِيُّ ثُمَّ الرَّافِعِيُّ ، فَقَالَ : إنْ لَمْ تَتَفَتَّتْ الْأَوْرَاقُ فَهُوَ تَغَيُّرُ مُجَاوَرَةٍ فَفِيهِ الْقَوْلَانِ فِي الْعُودِ الصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ ، وَإِنْ تَعَفَّنَتْ وَاخْتَلَطَتْ فَفِيهَا الْأَوْجُهُ ، الْأَصَحُّ : الْعَفْوُ قَالَ الرَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ : وَهَذَا إذَا تَنَاثَرَتْ بِنَفْسِهَا ، فَإِنْ طُرِحَتْ قَصْدًا فَقِيلَ عَلَى الْأَوْجُهِ ، وَقِيلَ : يَسْلُبُ الْمُتَفَتِّتُ قَطْعًا ، وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ الرُّويَانِيُّ : وَلَوْ تَغَيَّرَ بِالثِّمَارِ سُلِبَ قَطْعًا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

المهذب قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ مَا لَا يَخْتَلِطُ بِهِ فَغَيَّرَ رَائِحَتَهُ كَالدُّهْنِ وَالطِّيبِ وَالْعُودِ فَفِيهِ قَوْلَانِ ، قَالَ فِي الْبُوَيْطِيِّ : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَالْمُتَغَيِّرِ بِزَعْفَرَانٍ ، وَرَوَى الْمُزَنِيّ : أَنَّهُ يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ ; لِأَنَّ تَغَيُّرَهُ عَنْ مُجَاوَرَةٍ ، فَهُوَ كَمَا لَوْ تَغَيَّرَ بِجِيفَةٍ بِقُرْبِهِ وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ قَلِيلُ كَافُورٍ فَتَغَيَّرَتْ بِهِ رَائِحَتُهُ فَفِيهِ وَجْهَانِ ( أَحَدُهُمَا ) : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَمَا لَوْ تَغَيَّرَ بِالزَّعْفَرَانِ ( وَالثَّانِي ) : يَجُوزُ ; لِأَنَّهُ لَا يَخْتَلِطُ بِهِ ، وَإِنَّمَا يَتَغَيَّرُ مِنْ جِهَةِ الْمُجَاوَرَةِ ) . ( الرَّابِعَةُ ) : الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ بِوَرَقِ الشَّجَرِ ، قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَالْمَاوَرْدِيُّ بِأَنَّهُ طَهُورٌ ، وَكَذَا نَقَلَهُ الرُّويَانِيُّ عَنْ نَصِّ الشَّافِعِيِّ ، وَذَكَرَ الْخُرَاسَانِيُّونَ فِيهِ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ( أَحَدُهَا ) : طَهُورٌ ( وَالثَّانِي ) : لَا ( وَالثَّالِثُ ) : يُعْفَى عَنْ الْخَرِيفِيِّ فَلَا يَسْلُبُ بِخِلَافِ الرَّبِيعِيِّ ; لِأَنَّ فِي الرَّبِيعِيِّ رُطُوبَةً تُخَالِطُ الْمَاءَ ; وَلِأَنَّ تَسَاقُطَهُ نَادِرٌ وَالْخَرِيفِيُّ يُخَالِفُهُ فِي هَذَيْنِ ، وَالْأَصَحُّ : الْعَفْوُ مُطْلَقًا ، صَحَّحَهُ الْفُورَانِيُّ وَالرُّويَانِيُّ وَالشَّاشِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُعْتَمَدِ وَصَاحِبُ الْبَيَانِ وَغَيْرُهُمْ ، ثُمَّ الْجُمْهُورُ : أَطْلَقُوا الْمَسْأَلَةَ وَحَرَّرَهَا الْغَزَالِيُّ ثُمَّ الرَّافِعِيُّ ، فَقَالَ : إنْ لَمْ تَتَفَتَّتْ الْأَوْرَاقُ فَهُوَ تَغَيُّرُ مُجَاوَرَةٍ فَفِيهِ الْقَوْلَانِ فِي الْعُودِ الصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ ، وَإِنْ تَعَفَّنَتْ وَاخْتَلَطَتْ فَفِيهَا الْأَوْجُهُ ، الْأَصَحُّ : الْعَفْوُ قَالَ الرَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ : وَهَذَا إذَا تَنَاثَرَتْ بِنَفْسِهَا ، فَإِنْ طُرِحَتْ قَصْدًا فَقِيلَ عَلَى الْأَوْجُهِ ، وَقِيلَ : يَسْلُبُ الْمُتَفَتِّتُ قَطْعًا ، وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ الرُّويَانِيُّ : وَلَوْ تَغَيَّرَ بِالثِّمَارِ سُلِبَ قَطْعًا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .