لزق

لزق : لزق الشيء بالشيء يلزق لزوقا : كلصق والتزق التزاقا . وقد لصق ولزق ولسق ، وألزقه كألصقه ، وألزقه به غيره ، ولازقه : كلاصقه . وهذا لزق هذا ولزيقه وبلزقه أي لصيقه ، وقيل أي بجانبه ، والأنثى لزقة ولزيقة . واللزق : هو الذي يلزق الرئة بالجنب . ويقال : هذه الدار لزيقة هذه ، وهذه بلزق هذه . وأذن لزقاء : التزق طرفها بالرأس ، واللزق : كاللوى . واللزاق : الجماع ؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وأنشد :

دلو فرتها لك من عناق لما رأت أنك بئس الساقي

ولست بالمحمود في اللزاق

وفي التهذيب :

وجربت ضعفك في اللزاق

أي في مجامعته إياها ، قال : والعرب تكني باللزاق عن الجماع . واللزوق واللازوق : دواء للجرح يلزمه حتى يبرأ ؛ قال أبو منصور : ويقال له اللصوق واللزوق . والملزق : الشيء ليس بالمحكم . واللزيقى : نبتة تنبت بعد المطر بليلتين تلزق بالطين الذي في أصول الحجارة ، وهي خضراء كالعرمض . وأتتنا لزق من الناس أي أخلاط .

لزق

لزق : لَزِقَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَلْزَقُ لُزُوقًا : كَلَصِقَ وَالْتَزَقَ الْتِزَاقًا . وَقَدْ لَصِقَ وَلَزِقَ وَلَسِقَ ، وَأَلْزَقَهُ كَأَلْصَقَهُ ، وَأَلْزَقَهُ بِهِ غَيْرُهُ ، وَلَازَقَهُ : كَلَاصَقَهُ . وَهَذَا لِزْقُ هَذَا وَلَزِيقُهُ وَبِلِزْقِهِ أَيْ لَصِيقِهِ ، وَقِيلَ أَيْ بِجَانِبِهِ ، وَالْأُنْثَى لَزِقَةٌ وَلَزِيقَةٌ . وَاللَّزَقُ : هُوَ الَّذِي يُلْزِقُ الرِّئَةَ بِالْجَنْبِ . وَيُقَالُ : هَذِهِ الدَّارُ لَزِيَقَةُ هَذِهِ ، وَهَذِهِ بِلِزْقِ هَذِهِ . وَأُذُنٌ لَزْقَاءُ : الْتَزَقَ طَرَفُهَا بِالرَّأْسِ ، وَاللَّزَقُ : كَاللَّوَى . وَاللِّزَاقُ : الْجِمَاعُ ؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ :

دَلْوٍ فَرَتْهَا لَكَ مِنْ عَنَاقِ لَمَّا رَأَتْ أَنَّكَ بِئْسَ السَّاقِي

وَلَسْتَ بِالْمَحْمُودِ فِي اللِّزَاقِ

وَفِي التَّهْذِيبِ :

وَجَرَّبَتْ ضَعْفَكَ فِي اللِّزَاقِ

أَيْ فِي مُجَامَعَتِهِ إِيَّاهَا ، قَالَ : وَالْعَرَبُ تُكَنِّي بِاللِّزَاقِ عَنِ الْجِمَاعِ . وَاللَّزُوقُ وَاللَّازُوقُ : دَوَاءٌ لِلْجُرْحِ يَلْزَمُهُ حَتَّى يَبْرَأَ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَيُقَالُ لَهُ اللَّصُوقُ وَاللَّزُوقُ . وَالْمُلَزَّقُ : الشَّيْءُ لَيْسَ بِالْمُحْكَمِ . وَاللُّزَّيْقَى : نَبْتَةٌ تَنْبُتُ بَعْدَ الْمَطَرِ بِلَيْلَتَيْنِ تَلْزَقُ بِالطِّينِ الَّذِي فِي أُصُولِ الْحِجَارَةِ ، وَهِيَ خَضْرَاءُ كَالْعَرْمَضِ . وَأَتَتْنَا لُزَقٌ مِنَ النَّاسِ أَيْ أَخْلَاطٌ .