فالاستماع إلى الغيبة لا يجوز وهو إقرار لها، بل يجب الإنكار على المغتابين وبيان حرمة الغيبة ، فإذا لم يمكن الإنكار أولم ينفع فعلى السامع مفارقة مجلس الغيبة ما أمكنه ، فإن جلس وهو يستمع مع تمكنه من المفارقة أثم بالسماع ولو أنكر بقلبه كما يظهر من كلام أهل العلم ، وانظري الفتوى رقم :157765، والفتوى رقم : 129726.

والله أعلم.

هل يسلم المستمع للغيبة من الإثم إن اكتفى بالإنكار القلبي

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية