المقالاتعدد المقالات 1021 مقالة
-
دفع التعارض بين المحاسبة على حديث النفس والعفو عنه
كان من مهام رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرسله بها ربه سبحانه؛ أن يبين للناس ما نزل إليهم من ربهم. قال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ.. المزيد
-
التفسير الإشاري (1)
تعريفه: يعرف التفسير الإشاري بأنه التفسير الصوفي للقرآن، وسمي بالإشاري نسبة لمصطلح الإشارة الذي يعدُّ عند الصوفية ملاذًا في التعبير عن مشاهدات القلوب ومكاشفاتها، وقد عرَّف الآلوسي تلك الإشارات.. المزيد
-
نبذة عن نشأة علوم القرآن وتطورها
عرَّف الدكتور فهد الرومي علوم القرآن بأنها: "مباحث تتعلق بالقرآن الكريم من ناحية نزوله وجمعه، وقراءاته وتفسيره، وناسخه ومنسوخه، وأسباب نزوله، ومكيه ومدنيه، ونحو ذلك"، وهذه العلوم أخذت تنمو.. المزيد
-
حديث القرآن عن القرآن 2-2
بعد أن استعرضنا حديث القرآن الكريم عن أوصافه وخصائصه التي وردت في الآيات، نستطلع فيما بقي حديث القرآن عن موقف الناس منه، وأصنافهم بحسب موقفهم مما ورد فيه، فمنهم المؤمن به، ومنهم المنافق الذي يظهر.. المزيد
-
حديث القرآن عن القرآن 1-1
حديث القرآن عن القرآن وبيان أوصافه ومكانته مما تكرر ذكره في ثنايا القرآن الكريم، فهو حديث ملحوظ، وقضية ذات أهمية بالغة، يدل على ذلك تكررها والتأكيد عليها في مواضع كثيرة، فهو يصف القرآن بأروع الصفات.. المزيد
-
لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا
جعل الله تعالى البيوت سكنًا للناس، يأنسون بها ويأمنون فيها على عوراتهم، ويضعون عنهم فيها أثقالالحياة وتكاليفها، ولكن تلك البيوت لا تكون سكنًا إلا إذا كانت حرمًا، ومعنى أنها حرم ألا يدخلها أحد.. المزيد
-
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ
كان من بقايا الشرائع والآداب التي ورثها أهل الجاهلية عن دين إبراهيم عليه السلام: تعظيمُ الأشهر الحرم، وتحريم القتال فيها، وهي: ذو القعد، وذو الحجة، والمحرم، ورجب، ولـمَّا جاء الإسلام أقر تلك الآدا.. المزيد
-
وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ
الإسلام بأحكامه وتشريعاته منهج متكامل، جاء ليقيم الحياة على أساس سليم قويم، لا ظلم فيه ولا اعوجاج، ولـما كان القوم الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتعدوا عن جادة دين إبراهيم الذي.. المزيد
-
لفظ (الابتلاء) في القرآن الكريم
ترجع مادة (البلاء) إلى الجذر (بلوي) قال ابن فارس: الباء، واللام، والواو، والياء، أصلان: أحدهما: إخلاق الشيء، والثاني: نوع من الاختبار، ويحمل عليه الإخبار أيضاً. فمن الأول قولهم: بَلِيَ يَبْلَى فهو.. المزيد
-
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ
كان من رحمة الله تعالى بعباده فيما فرضه عليهم من أحكام، وأنزله من تشريعات؛ أن جعل فرضه منجَّمًا، أي فرضه عليهم على مراحل، وذلك حتى لا تثقل الفرائض على النفوس فتنفر، قالت عائشة في ذلك: "إنما نزل.. المزيد
-
صيغة (فعيل) بمعنى (مفعل) في القرآن الكريم
ذكر أهل اللغة والبيان أن صيغة (فعيل) تأتي بمعنى (مُفْعِل) بكسر العين، وبمعنى (مُفْعَل) بفتح العين، واستشهدوا لذلك بقول الأعشى يذكر قصيدته التي قالها:
وغريبة تأتي الملوك حكيمة قد قلتها.. المزيد
-
كتاب: وثاقة نقل النص القرآني
اعتنى أهل العلم بقضية توثيق نقل القرآن، وبالرغم من كثرة ما كُتِب حول النقل الخطِّي، فقد قلَّ تناوُل قضية النقل الشفهي وعلاقته بوثاقة نقل النص، ويُعدُّ كتاب (وثاقة نقل النصّ القرآني من رسول الله.. المزيد
-
إني جاعلٌ في الأرض خليفة
هذه الآية الثلاثون في سورة البقرة، أطولِ سور القرآن على الإطلاق، وموضوع سورة البقرة ومحورها الرئيس؛ الحديث عن الخلافة في الأرض، ولذا نجد أن أول ما تطالعنا عليه السورة ذكرُ أصناف البشر الثلاثة:.. المزيد
-
فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا
تنتشر بعض العادات وتشيع في بعض المجتمعات المسلمة شيوعًا كبيرًا، وتصير من المسلَّمات لديهم، بل يعدُّها الكثير من أبنائها شيئًا من الدين، لا يجوز تغييره، ولا حتى المساس به، ويواجه لذلك المصلحون.. المزيد
-
كلوا من ثمره إذا أثمر
مما امتنَّ الله به على عباده ما نصت عليه الآية الكريمة: {وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم.. المزيد
محاور فرعية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات