الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المقالات

عدد المقالات 13 مقالة

الإصلاح في القرآن الكريم (1)

* مفهوم الإصلاح (الإصلاح) لغة مأخوذ من الجذر (صلح) فالصاد واللام والحاء أصل واحد، يدل على خلاف الفساد. يقال: صَلُح -بضم اللام- وصَلَح -بفتح اللام- الشيءُ يَصْلَح ويَصْلُح صلاحاً وصُلُوحاً، لغتان؛.. المزيد

238672 493 09/12/2024
التوبة في القرآن الكريم (1)

* مفهوم التوبة يرجع جذر (التوبة) إلى (توب) والتاء والواو والباء كلمة واحدة، تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبة ومتاباً، فهو تائب. والتوب: التوبة، قال تعالى: {وقابل التوب}.. المزيد

238372 20948 03/03/2024
الاختلاف في القرآن الكريم (2)

* آثار الاختلاف لا شك أن لـ (الاختلاف) آثاراً تنجم عنه، لكن وصف تلك الآثار يرجع إلى وصف ذلك الاختلاف؛ فإن اختلافاً محموداً، كانت آثاره كذلك، وإن كان اختلافاً مذموماً، كانت آثاره كذلك. والذي يعنينا.. المزيد

238759 5670 04/02/2024
الاستقامة في القرآن (1)

* مفهوم الاستقامة يرجع جذر (الاستقامة) إلى مادة (قوم) وهذا الجذر يدل على أصلين صحيحين: أحدهما: على جماعة ناس، وربما استعير في غيرهم. والآخر: على انتصاب أو عزم. والاستقامة ضد الطغيان، وهو مجاوزة الحد.. المزيد

238522 7926 09/01/2024
الإخلاص في القرآن الكريم (1)

(الإخلاص) من عمل القلوب، وهو ركن أساس من أركان العبودية لله سبحانه. فما هو مفهوم الإخلاص لغة واصطلاحاً، وما هي موارده في القرآن الكريم، والألفاظ الوثيقة الصلة به، ومنزلته ودرجاته، وصوره وأنواعه؟. *.. المزيد

238228 27566 03/12/2023
الابتلاء

المعنى اللغوي والاصطلاحي يعود لفظ (البلاء) في أصله اللغوي إلى الجذر (بلوي) الباء واللام والواو والياء، ويدل على أصلين: أحدهما: إخلاق الشيء، والثاني: نوع من الاختبار. يقال: أبلى في الحرب بلاء حسناً:.. المزيد

236677 6957 29/10/2023
الاختلاف في القرآن الكريم (1)

* مفهوم الاختلاف كلمة (اختلاف) هي مصدر للفعل (اختلف) وهذا الفعل يدل من الناحية الصرفية على التفاعل والمشاركة، أي: لا يكون إلا بين اثنين فأكثر. جاء في معاجم اللغة: والخلاف: المخالفة...واختلف ضد اتفق،.. المزيد

238741 16955 16/10/2023
مقدمة حول التفسير الموضوعي للقرآن

كان للعلماء كبير عناية بكتاب الله المجيد، حتى تنوعت تآليفهم صياغة ومضامين، وهذا التنوع بجملته شكَّل منهجاً فريداً في تحليل النص القرآني من جوانب عدة، كما تعدَّدت جهود المفسرين في بيان القرآن عبر.. المزيد

236908 2818 19/03/2023
أصول التفسير الموضوعي

أولاً: مشروعية التفسير الموضوعي إن كل شكل من أشكال الفهم لمعاني القرآن ينبني على أصل الأمر بتدبر القرآن المستفاد من قوله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} (ص:29).. المزيد

236557 3414 23/10/2022
قواعد المنهج في التفسير الموضوعي

يستند التفسير الموضوعي إلى عدد من القواعد المنهجية التي تستدعي من المفسر الاهتداء بها والعمل على وفقها، وتتجلى تلك القواعد في الآتي: أولاً: اختيار الموضوع يُعدُّ اختيار الموضوع القرآني الذي سيكون.. المزيد

236638 4165 11/09/2022
الاستعانة في القرآن

مفهوم الاستعانة (الاستعانة) مصدر استعان، وهو من العون بمعنى المعونة والمظاهرة على الشيء، يقال: فلان عوني، أي: معيني، وقد أعنته، والاستعانة طلب العون، قال تعالى: {واستعينوا بالصبر والصلاة} (البقرة:45).. المزيد

236743 22098 04/09/2022
حديث القرآن عن القرآن 2-2

بعد أن استعرضنا حديث القرآن الكريم عن أوصافه وخصائصه التي وردت في الآيات، نستطلع فيما بقي حديث القرآن عن موقف الناس منه، وأصنافهم بحسب موقفهم مما ورد فيه، فمنهم المؤمن به، ومنهم المنافق الذي يظهر.. المزيد

236185 5034 19/07/2022
حديث القرآن عن القرآن 1-1

حديث القرآن عن القرآن وبيان أوصافه ومكانته مما تكرر ذكره في ثنايا القرآن الكريم، فهو حديث ملحوظ، وقضية ذات أهمية بالغة، يدل على ذلك تكررها والتأكيد عليها في مواضع كثيرة، فهو يصف القرآن بأروع الصفات�.. المزيد

236176 4507 28/06/2022