ويكره nindex.php?page=treesubj&link=18443_18432_18403الجلوس بين الشمس والظل قال ابن منصور nindex.php?page=showalam&ids=12251لأبي عبد الله يكره الجلوس بين الظل ، والشمس قال هذا مكروه أليس قد نهي عن ذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه : صح النهي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سعيد ثنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=19051رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي في الشمس فأمره أن يتحول إلى الظل } ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده .

ورواه أبو داود في باب الجلوس بين الظل ، والشمس عن مسدد عن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل حدثني قيس عن أبيه أنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=7379جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل } إسناده جيد ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد .

والظاهر أن معناه غير المعنى المقتضي لذكره في هذا الباب وهو خلل فهم الخطبة بتشويش الذهن بالشمس أو تضرره بالشمس بلا حاجة إليها أو غير ذلك . [ ص: 160 ]

وروى nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة أيضا بإسناده { nindex.php?page=hadith&LINKID=3287أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا في الشمس فقال تحول إلى الظل فإنه مبارك } وبإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال " استقبلوا الشمس بجباهكم فإنها حمام العرب " . وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=38080نهى أن يقعد بين الظل ، والشمس } رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه وغيره بإسناد جيد وفيه أبو المنيب العتكي وقد ضعف وكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه من حديث يزيد ، هذا nindex.php?page=showalam&ids=12251ولأحمد المعنى من حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال مجلس الشيطان .

ورواه أبو داود وغيره من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر حدثني من سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=10433إذا كان أحدكم في الشمس وفي لفظ في الفيء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم }

وفي هذه الأخبار اختيار الظل ، والفيء فلا يكثر الجلوس في الشمس ولا ينام فيها كما قيل يثير الداء الدفين ولا بينهما ، ويحمل المروي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر على الحاجة لدفع برد أو غيره قال جالينوس من أكثر من شرب الخمر أو السهر أو التعرض للشمس الحارة وقع في البرسام سريعا ، والبرسام ورم حار في الدماغ .

وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=18443_18432_18403الْجُلُوسُ بَيْنَ الشَّمْسِ وَالظِّلِّ قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ يُكْرَهُ الْجُلُوسُ بَيْنَ الظِّلِّ ، وَالشَّمْسِ قَالَ هَذَا مَكْرُوهٌ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ : صَحَّ النَّهْيُ فِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَعِيدٌ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=19051رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ إلَى الظِّلِّ } وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادِهِ .

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي بَابِ الْجُلُوسِ بَيْنَ الظِّلِّ ، وَالشَّمْسِ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12425إسْمَاعِيلَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=7379جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَامَ فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَ بِهِ فَحَوَّلَ إلَى الظِّلِّ } إسْنَادُهُ جَيِّدٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ .

وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَعْنَاهُ غَيْرُ الْمَعْنَى الْمُقْتَضَيْ لِذِكْرِهِ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ خَلَلُ فَهْمِ الْخُطْبَةِ بِتَشْوِيشِ الذِّهْنِ بِالشَّمْسِ أَوْ تَضَرُّرِهِ بِالشَّمْسِ بِلَا حَاجَةٍ إلَيْهَا أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ . [ ص: 160 ]

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا بِإِسْنَادِهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=3287أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ تَحَوَّلْ إلَى الظِّلِّ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ } وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَالَ " اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ " . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=38080نَهَى أَنْ يُقْعَدَ بَيْنَ الظِّلِّ ، وَالشَّمْسِ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ وَفِيهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ وَقَدْ ضُعِّفَ وَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ ، هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=12251وَلِأَحْمَدَ الْمَعْنَى مِنْ حَدِيثِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ .

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=10433إذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ وَفِي لَفْظٍ فِي الْفَيْءِ فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ فَلْيَقُمْ }

وَفِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ اخْتِيَارُ الظِّلِّ ، وَالْفَيْءِ فَلَا يُكْثِرُ الْجُلُوسَ فِي الشَّمْسِ وَلَا يَنَامُ فِيهَا كَمَا قِيلَ يُثِيرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ وَلَا بَيْنَهُمَا ، وَيُحْمَلُ الْمَرْوِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ عَلَى الْحَاجَةِ لِدَفْعِ بَرْدٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ جَالِينُوسُ مَنْ أَكْثَرَ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ أَوْ السَّهَرِ أَوْ التَّعَرُّضِ لِلشَّمْسِ الْحَارَّةِ وَقَعَ فِي الْبِرْسَامِ سَرِيعًا ، وَالْبِرْسَامُ وَرَمٌ حَارٌّ فِي الدِّمَاغِ .