الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 5 في البحث عن (يشترط في علة الحكم المتعدية أن لا تكون المحل ولا جزءا منه)

شروط العلة شرح الكوكب المنير > باب القياس > فصل العلة > فصل شروط العلة

أن لا يكون التعليل في المحل ولا جزءا منه ( شروط العلة ) البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر شروط العلة > مسألة اقتصار الشارع على أحد الوصفين في العلة

الثامن ) أن لا تكون العلة المتعدية هي المحل أو جزءا منه (شروط العلة ) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الخامس القياس وما يتصل به من الاستدلال > الفصل الثالث أركان القياس > شروط العلة

تعدية الحكم من الأصل إلى الفرع عند ظن الاشتراك في الداعي كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الثاني فيما يتعلق في المتن > الباب الأول فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > الصنف الثالث في معنى العام والخاص > المسألة السادسة عشرة إذا ورد خطاب خاص بالنبي لا يعم الأمة

أن لا تكون علة الحكم محل الحكم ولا جزءا من محله خاصا به إن كانت العلة متعدية (شروط علة الأصل ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > أركان القياس الأصل والفرع وحكم الأصل والوصف الجامع > شروط علة الأصل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب