الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 19 في البحث عن (عطف الخاص على العام)

عطف الخاص على العام لا يقتضي تخصيص المعطوف عليه شرح الكوكب المنير > باب العام في اصطلاح العلماء > فصل القران أن يقرن الشارع بين شيئين

ظن قوم أن من مقتضيات العموم الاقتران بالعام والعطف عليه المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الأول في المنظوم وكيفية الاستدلال بالصيغة من حيث اللغة والوضع > القسم الرابع من النظر في الصيغة القول في العام والخاص > الباب الثاني في تمييز ما يمكن دعوى العموم فيه عما لا يمكن وفيه مسائل > مسألة من مقتضيات العموم الاقتران بالعام والعطف عليه

ذكر العام وعطف عليه بعض أفراده مما حق العموم أن يتناوله ( تخصيص العام ) البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > مسألة إذا ذكر العام وعطف عليه بعض أفراده مما حق العموم أن يتناوله

المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

العطف على العام هل يقتضي العموم في المعطوف ؟ البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

عام معطوف على عام قام الدليل على أنه مخصوص البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

عطف خاص بلفظه على عام بلفظه فهل يقتضي ذلك تخصيص الأول البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

هل يجب أن يضمر في المعطوف جميع ما يمكن إضماره مما في المعطوف عليه ؟ البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

للجملتين المتعاطفتين أحوالا البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

أن يشكل الحال ( أحوال الجملتين المتعاطفتين ) البحر المحيط > مباحث العام > فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائل > المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليه

إذا عطف الخاص على العام المتناول له البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل فيما يجوز تخصيصه > مسألة العموم المؤكد بكل ونحوها هل يدخله التخصيص

عطف خاص على عام التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق

شرطان (في ذكر الخاص بعد العام ) كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع السادس والأربعون في ذكر ما تيسر من أساليب القرآن وفنونه البليغة > الأسلوب الأول التأكيد > القسم الخامس ذكر الخاص بعد العام

عطف الخاص على العام الإتقان في علوم القرآن > النوع السادس والخمسون في الإيجاز والإطناب > فصل انقسام الإطناب إلى بسط وزيادة > الزيادة وأنواعها > النوع التاسع عطف الخاص على العام

وعطف الخاص على العام الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب السادس العمومات > الفصل الرابع فيما ليس من مخصصاته

عطف جملة على جملة أخرى والجملة المعطوفة لا يستقيم معناها إلا بتقدير بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مثل قوله عليه السلام " لا يقتل مسلم بكافر " يقضي العموم

لما ذكر الملائكة فلم أعاد ذكر جبريل وميكائيل مع اندراجهما في الملائكة ؟ التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه

عطف الخاص على العام عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب > باب ما أقطع النبي من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفيء والجزية

عطف الخاص على العام عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب