الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(4) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(3) السنن الكبرى للنسائي
(2) فيض القدير
(2) الآداب للبيهقي
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) تحفة الأحوذي
(1) المعجم الكبير
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) مسند الشاميين
(1) المغني
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق

عدد النتائج : 27 في البحث عن (اللعب بما فيه مصلحة شرعية)

لهو المؤمن باطل نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكراهية > فصل في البيع > اللعب بالشطرنج والنرد والأربعة عشر

والذي يلعب بالحمام (هل تسقط عداته) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة

المسابقة المشروعة ، بالخيل وغيرها من الحيوانات ، أو على الأقدام (الشهادة) المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة العدالة في الشهادة > فصل حكم الشهادة للمتسابق في المسابقة المشروعة بالخيل وغيرها

تأديب فرسه وملاعبته أهله ورميه عن قوسه (اللهو) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

تعليم الكلب للصيد والحراسة وتعليم السباحة كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

المسابقة بجعل في الخيل والإبل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المسابقة بجعل في الخيل والإبل

وخاتم ووقوف على رجل تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

المسابقة (في سفن ومزاريق وطيور وغيرها) كمقاليع وأحجار (وعلى الأقدام وكل الحيوانات) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة

اللاعب بالصولجان يريد به الفروسية (شهادته) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل

المسجد موضوع لأمر جماعة المسلمين فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > أبواب استقبال القبلة > باب أصحاب الحراب في المسجد

رحمة الولد وقبلته ومعانقته فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته

ما يلهو به الرجل المسلم سنن الترمذي > كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله

كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو أو سهو إلا أربع خصال المعجم الكبير > باب الجيم > باب من اسمه جابر > جابر بن عمير الأنصاري

هل ضرب الدف على النكاح عام في كل البلدان والأزمان ؟ كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > شهادة معتقد كفر مخالفه > القول في الملاهي

علموا بنيكم الرمي فإنه نكاية العدو فيض القدير > حرف العين

(علموا بنيكم الرمي) بالنشاب (فإنه نكاية العدو) فيض القدير > حرف العين

رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان ، قال فأما أحدهما فجلس ، فقال له صاحبه أكسلت ؟ قال نعم ، فقال أحدهما للآخر أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله ، فهو لعب ، لا يكون أربعة ملاعبة الرجل امرأته ، وتأديب الرجل السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ملاعبة الرجل زوجته

رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان ، فقال أحدهما لصاحبه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس فيه ذكر الله ، فهو سهو ولعب إلا أربع ملاعبة الرجل امرأته ، وتأديب الرجل فرسه ، ومشيه بين الغرضين ، وتعليم الرجل السباحة السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ملاعبة الرجل زوجته

رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان ، فمل أحدهما ، فجلس ، فقال الآخر كسلت ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله ، فهو لغو وسهو ولعب ، إلا أربع خصال مشي بين الغرضين ، وتأديبه فرسه ، وملاعبته أهله ، وتعليم السباحة السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ملاعبة الرجل زوجته

في أوقات السرور تأكيدا للسرور وتهييجا له وهو مباح إن كان ذلك السرور مباحا كالغناء في أيام العيد ، وفي العرس كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان الدليل على إباحة السماع

في أوقات السرور تأكيدا للسرور وتهييجا له وهو مباح إن كان ذلك السرور مباحا كالغناء في أيام العيد، وفي العرس) كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان الدليل على إباحة السماع

أحاديث أخر تمسك بها القائلون بإباحة الغناء كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان الدليل على إباحة السماع

واللعب بالحراب من تدريب الجوارح على معاني الحروب، وهو من الاشتداد للعدو والقوة على الحرب فهو جائز في المسجد وغيره كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > أنواع من الرخص

ارموا واركبوا ، وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ، كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه ، أو تأديبه فرسه ، أو ملاعبته امرأته ، فإنهن من الحق ، ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه الآداب للبيهقي > باب ما لا يكره من اللعب

والحجل أن يرفع رجلا ويقفز على الأخرى من الفرح ، فإذا فعله إنسان فرحا بما أتاه الله تعالى من معرفته أو سائر نعمه فلا بأس به الآداب للبيهقي > باب ما لا يجوز أو يكره من اللعب

كل شيء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة انتضالك بقوسك إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > سعيد بن أبي سعيد المقبري

ارموا واركبوا، وإن ترموا أحب إلي أن تركبوا، وليس من اللهو إلا ثلاث، تأديب الرجل فرسه، وملاعبته زوجته، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه فهي نعمة كفرها مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الرحمن بن يزيد بن جابر > ابن جابر ، عن أبي سلام الأسود

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب