عدد النتائج : 689
في البحث عن (تحريم الحلال وتحليل الحرام)
الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما
شرح السنة > كتاب البيوع > باب الصلح على النصف
سمعت عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت له ذلك فقال لا بأس شربت عسلا عند زينب ولن أعود
شرح السنة > كتاب الطلاق > باب لفظ التحريم
ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالقرآن المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وسائر الكتب المنزلة على الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين > ذكر حديث جمع القرآن
ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالقرآن المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وسائر الكتب المنزلة على الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين > ذكر حديث جمع القرآن
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف قال فهل لك مال ؟ قلت نعم قال من أي المال ؟ قلت من كل المال من الإبل والخيل والغنم والرقيق قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك ثم قال هل تنتج إبل أهلك صحاحا آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتشقها
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
سبعة لعنتهم لعنهم الله تعالى وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط على أمتي بالجبروت ليذل من أعز الله ويعز من أذل الله عز وجل والمستحل محارم الله تعالى والتارك لسنتي والمستحل من عترتي ما حرم الله عز وجل
السنة لابن أبي عاصم > باب سبعة لعنتهم
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه الجزء الثاني وسلم قال ستة لعنتهم وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله والمستحل محارم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك
كتاب الدعاء > باب ذكر من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في المكذبين بالقدر
ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في المكذبين بالقدر
المسلمون على شروطهم إلا شرط حرم حلالا الجزء الثاني أو شرط أحل حراما
السنن الصغير للبيهقي > كتاب البيوع > باب الشركة
المسلمون على شروطهم إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب الشرط في المهر والنكاح
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف لحفصة ألا يقرب أمته وقال هي عليه حرام فنزلت الكفارة ليمينه وأمر ألا يحرم ما أحل الله
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الخلع والطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان أول من سيب السيب
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصيد والذبائح > ما حرم على بني إسرائيل ، ثم أحل لنا وما حرمه المشركون على أنفسهم وليس بحرام
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال أما إنهم ما عبدوهم ولكنهم أحلوا ما حرم الله عليهم فاستحلوه وحرموا عليهم ما أحل الله لهم فحرموه فصاروا بذلك أربابا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم حتى يعلم مثل علمهم
سئل حذيفة اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال لم يكونوا يعبدونهم ولكن كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استعملوه وإن حرموا عليهم شيئا حرموه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم حتى يعلم مثل علمهم
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته قال وانتهيت إليه وهو يقرأ سورة براءة فقرأ هذه الآية اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال فقلت يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم فقال أليس يحرمون ما أح
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم حتى يعلم مثل علمهم
والوصيلة الشاة تنتج الأبطن فإذا ولدت آخر بعد الأبطن التي وقتوا لها قيل وصلت أخاها
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في البيوع والمعاملات
حرم المشركون على أنفسهم من أموالهم أشياء أبان الله (عز وجل ) أنها ليست حراما بتحريمهم وذلك مثل البحيرة والسائبة والوصيلة والحام
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في الصيد والذبائح وفي الطعام والشراب
محرم الحلال كمستحل الحرام
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب مختصر في إثبات المقايسة في الفقه
إياكم أن يقول الرجل لشيء إن الله حرم هذا ونهى عنه فيقول الله كذبت لم أحرمه ولم أنه عنه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
الحرام يمين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > من روى حديثا ذكر أنه سمعه أولا نازلا وآخرا عاليا
رفعت لي النار فرأيت عمرو بن لحي قصيرا أحمر أزرق يجر قصبه في النار قلت من هذا؟ قيل هذا عمرو بن لحي أول من بحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب السائبة وحمى الحام وغير دين إسماعيل ودعا العرب إلى عبادة الأوثان
تلبيس إبليس > الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات > ذكر بداية تلبيسه على عباد الأصنام
وما زالت الجاهلية تبتدع البدع الكثيرة فمنها النسيء
تلبيس إبليس > الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات > ذكر تلبيسه على عابدي النار والشمس والقمر
قتل مسلم بلا جرم لا يحل واعتقاده أن هذا جائز كفر
تلبيس إبليس > الباب السابع في تلبيس إبليس على الولاة والسلاطين
رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي أطمار فقال هل لك من مال ؟ قال قلت نعم قال من أي المال ؟ قال قلت قد آتاني الله من الشاء والإبل قال فلتر نعمة الله وكرامته عليك قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تنتج إبلك وافية آذانها ؟ قال وهل تنتج إلا كذلك ولم يكن أسل
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات السمع والبصر لله تعالى