الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. منازعات
  4. الإقرار
  5. أنواع الإقرار
  6. أنواع الإقرار باعتبار المقر به
  7. الإقرار بحقوق العباد
  8. أنواع الإقرار بحقوق العباد
  9. الإقرار بالنسب
  10. أنواع الإقرار بالنسب
  11. أن يلحق المقر المقر له بنفسه في النسب
  12. شروط الإقرار بالنسب
  13. أن يصدق المقر له في إقراره
عدد النتائج : 39    في البحث عن (أن يصدق المقر له في إقراره)
أقر بغلام يولد مثله لمثله وليس له نسب معروف أنه ابنه وصدقه الغلام نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض > فصل أقر بغلام يولد مثله لمثله وصدقه الغلام
أقر الرجل بالزوجية فمات ثم صدقته المرأة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
الإقرار بالزوجية من المرأة فصدقها الزوج بعد موتها بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقر أحدهما بأخت ودفع إليها نصيبها ثم أقر بأخت أخرى وكذبه الأخ بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقر أحدهما بامرأة لأبيه ثم أقر بأخرى بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ألف درهم فأقر بأخ ثم رجع وقال لست بأخ لي وإنما أخي هذا الرجل الآخر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ألفا في يد رجل فقال الرجل أنا أخوه لأبيه وأمه وأنت أخوه لأبيه وأمه وأنكر المقر به أن يكون المقر أخا له بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
شروط الإقرار بالنسب المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل شروط الإقرار بالنسب
أقر رجل بزوجية امرأة أو أقرت أن فلانا زوجها فلم يصدقه المقر به إلا بعد موته المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت > فصل أقر بنسب ميت صغير أو مجنون
اعترف إنسان بأن هذا أبوه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الفرائض > باب الإقرار بمشارك في الميراث
أقر مكلف بنسب ( صغير أو مجنون مجهول النسب ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
كان ) المقر به ( كبيرا عاقلا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
ادعى نسب مكلف في حياته فلم يصدقه حتى مات المقر ثم صدقه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
أنكر زوجية امرأة ثم أقر بها كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
قدمت امرأة من بلاد الروم ومعها طفل فأقر به رجل أنه ابنه ) مع إمكانه ولا منازع كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
( ويكفي في تصديق والد بولده وعكسه ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
صدقته ) المرأة ( إذا بلغت ( المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب
أقرت أنها ابنة أبي زوجها وصدقها الأب في ذلك المبسوط > كتاب اللقيط > قاذف اللقيط
حبلت الأمة عند رجل ثم باعها وقبض ثمنها فجاءت بولد لأقل من ستة أشهر فادعاه البائع المبسوط > كتاب الدعوى > باب ادعاء الولد
ادعى ولدا من امرأة حرة بنكاح فاسد أو جائز وصدقته المرأة المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
وطئ المكاتب أمة ابنه وهو حر أو مكاتب بعقد على حدة لم يثبت النسب منه إذا كذبه الابن المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
ادعى ولد جارية مكاتب له لم يصدق إلا بتصديق المكاتب المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
ادعى ولد مكاتبة لم تصح دعوته إلا بتصديق المكاتبة المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
ادعى ولد أمة مكاتب مكاتبة وكذبه مولاها وصدقه المكاتب الأعلى المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
التقط الرجل لقيطا فادعاه عبد أنه ابنه من زوجته هذه الأمة وصدقه المولى وقال هو عبدي المبسوط > كتاب الدعوى > الحميل والمملوك والكافر
أقرت المرأة بزوج وابنة لها من غير هذا الزوج فصدقها كل واحد منهما بما أقرت به له خاصة وجحد صاحبه ثم مات ولا وارث لها المبسوط > كتاب العين والدين > باب الرجل يموت وليس له وارث فيقر لوارث له أو لوصي بمال
أقرت في مرضها أو صحتها بزوج وابنة وأم وأخت لأب فصدقها كل واحد فيما أقرت له به خاصة المبسوط > كتاب العين والدين > باب الرجل يموت وليس له وارث فيقر لوارث له أو لوصي بمال
أقر في مرضه فصدقه الأخ في ذلك ثم أوصى بماله لرجل آخر ثم مات فقال الأخ لست له بأخ وكان إقراره لي باطلا المبسوط > كتاب العين والدين > باب الرجل يموت وليس له وارث فيقر لوارث له أو لوصي بمال
أقر رجل بامرأة وابنة وأم وأخت لأب فصدقته كل واحدة منهن في نفسها وكذبته في البقية ثم مات المبسوط > كتاب العين والدين > باب الرجل يموت وليس له وارث فيقر لوارث له أو لوصي بمال
إنما يستلحق الأب مجهول النسب ( أقر رجل بابن ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار > فصل أقر رجل بابن

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب