-
13
عدد النتائج : 26
في البحث عن (ما يقوم مقام الحكم)
الحكم لا يتوقف على لفظ حكمت بل يكون بكل ما دل على اللزوم
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
الإشهاد على نفسه بسماع البينة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب > فصل الغائب الذي تسمع الدعوى والبينة عليه
ويسن لقاض أن يبدأ ب ) النظر في أمر المحبوسين
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
( وإذنه ) أي القاضي ( ولو في قضاء دين و ) في ( نفقة ليرجع ) قاضي الدين والمنفق حكم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
( وأمره ) أي القاضي ( بإراقة نبيذ ) حكم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
( وقرعته ) أي القاضي ( حكم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
فعله ) أي الحاكم ( كتزويجه يتيمة ) بالولاية العامة ( وشراء عين غائبة ) موصوفة بما يكفي في سلم لقضاء دين غائب وممتنع ( وعقد نكاح بلا ولي ) حيث رآه وفسخ لعنة وعيب ونحوه فهو حكم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
( وحكمه ) أي القاضي ( بشيء ) كبيع عبد أعتقه من أحاط الدين بماله ( حكم
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
( وثبوت شيء عنده ) أي عند القاضي كوقف وبيع وإجارة ( ليس حكما به )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي يبدأ بالنظر في أمر المحبوسين
قول القاضي في شأن عقد رفع إليه ( لا أجيزه )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به
أخبر حاكم حاكما بقضية هل يكفي إخباره ويسوغ للحاكم العمل بها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > طلب القضاء > ما يفعله القاضي إذا تقلد القضاء
حكم الحاكم يقوم مقام الفسخ والعقد
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما ينفذ من تصرفات الولاة والقضاة وبين قاعدة ما لا ينفذ من ذلك
رفع إليه حكم بشاهد ويمين فقال أنا لا أجيز الشاهد واليمين
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
وإن حكم بالاجتهاد فيما طريقه التحريم والتحليل وليس بنقل ملك لأحد الخصمين إلى الآخر ولا فصل خصومة بينهما ولا إثبات عقد ولا فسخه مثل رضاع كبير
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
إذا ثبت عنده أن الدين لا يسقط الزكاة وأراد أخذها ممن يخالف مذهبه مذهبه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
حاكما ثبت عنده بوجه الثبوت أن لزيد عند عمرو مائة دينار فأمره أن يعطيه إياها
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
إنشاء الحاكم الحكم في مواقع الخلاف
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
شهد بهلال رمضان شاهد واحد فأثبته حاكم شافعي ونادى في المدينة بالصوم
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
الحاكم لو ثبت عنده بوجه الثبوت أن لزيد عند عمرو مائة دينار فأمره أن يعطيه إياها
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
ثم هل يترتب حكمه على قوله حكمت فإذا لم يفعل أكثر من تقرير الحادثة أو سكوته ( القاضي )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
زوجت نفسها بغير إذن وليها فأقره وأجازه ثم عزل وجاء قاض بعده
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم
أو رفعت إليه امرأة تزوجت في عدتها ففسخ نكاحها وحرمها على زوجها ( القاضي )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الفتوى وقاعدة الحكم