-
290
-
44موت الجاني -
42سقوط القصاص
عدد النتائج : 33
في البحث عن (حالات وجوب الدية)
رجع الكل حدوا وغرموا الدية (الشهادة )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب الشهادة على الزنا والرجوع عنها > رجع أحد الشهود بالزنا بعد الرجم
الرجل يصاب في الرميا في القتال بالعصا أو بالسوط أو الرامي بالحجارة يودى
المصنف > كتاب العقول > باب شبه العمد
صولح عن الجراحة بمال أو قال في العمد عفوت عن قودها على ديتها أو لم يقل على ديتها
المبدع في شرح المقنع > كتاب الجنايات > باب العفو عن القصاص > الإبراء من الدية
من قتل له ولي فهو بالخيار بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ الدية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
ولي المقتول ليس له أن يأخذ الدية إلا برضا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
الدية إذا طلبها الولي فإنه يجب على القاتل فيما بينه وبين ربه أن يستحيي نفسه بها وإن أبى لم يجبر عليه ولم يؤخذ منه كرها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
للولي أن يأخذ الدية وإن كره ذلك الجاني
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
للولي أن يأخذ الدية وإن كره ذلك الجاني
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ، ما هو ؟
الخطأ شبه العمد يعني بالعصا والسوط مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ، ما هو ؟
الدية في شبه العمد مائة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ، ما هو ؟
دية شبه العمد
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب شبه العمد الذي لا قود فيه ، ما هو ؟
لو قتلت مؤمنا بكافر لقتلته فدوه فوديناه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا
تؤخذ الدية من القاتل من ودى يدي دية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا
امرأة ضربتها امرأة فماتت من ضربها فعليها ديتها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي ؟
أتي علي بن أبي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة قال فقامت عليه البينة فأمر بقتله فجاء أخوه قال إني قد عفوت فقال لعلهم هددوك أو فرقوك أو فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي أخي وعوضني فرضيت قال أنت أعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديت
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب الوفاء لأهل الذمة والقصاص لهم
أخذ الدية في قتل العمد
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب من أقر بالقتل فأسلم إلى الولي فعفا عنه
إذا عفى الولي عن الدم عادلا عن القصاص إلى أخذ الدية بغير رضا الجاني
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الشهادات > باب العفو والقصاص
إذا عفت المرأة تصير دية
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر أولياء الدم الذين لهم القصاص والعفو
الخيار الذي جعل لأولياء الدم واختلاف أهل العلم فيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر الخيار الذي جعل لأولياء الدم واختلاف أهل العلم فيه
قال لما افتتح الله على رسوله مكة [قام ] فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقتل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر الخيار الذي جعل لأولياء الدم واختلاف أهل العلم فيه
دية العمد تجب في مال القاتل إذا اختار أولياء المقتول أخذ المال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر استحباب سؤال الإمام ولي المقتول العفو عن القصاص
قبول إقرار من جيء به في نسعة أو في رباط
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر استحباب سؤال الإمام ولي المقتول العفو عن القصاص
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول الجزء الثالث عشر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه قال لا يا رسول الله قال فخذ أرشا قال لا قال فاذهب فاقتله فإنك مثله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب العفو عن القصاص > باب ذكر استحباب سؤال الإمام ولي المقتول العفو عن القصاص