( وإن nindex.php?page=treesubj&link=27330_12437_23260_23266قال كلما ولدت ولدا فأنت طالق ، فولدت ثلاثة أولاد في بطون مختلفة ، فالولد الأول طلاق والولد الثاني رجعة وكذا الثالث ) ; لأنها إذا جاءت بالولد الأول وقع الطلاق ، وصارت معتدة وبالثاني صار مراجعا لما بينا أنه يجعل العلوق بوطء حادث في العدة ، ويقع الطلاق الثاني [ ص: 481 ] بولادة الولد الثاني ; لأن اليمين معقودة بكلمة كلما ووجبت العدة وبالولد الثالث صار مراجعا لما ذكرنا وتقع الطلقة الثالثة بولادة الثالث ، ووجبت العدة بالأقراء ; لأنها حائل من ذوات الحيض حين وقع الطلاق .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=27330_12437_23260_23266قَالَ كُلَّمَا وَلَدْتِ وَلَدًا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَوَلَدَتْ ثَلَاثَةَ أَوْلَادٍ فِي بُطُونٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَالْوَلَدُ الْأَوَّلُ طَلَاقٌ وَالْوَلَدُ الثَّانِي رَجْعَةٌ وَكَذَا الثَّالِثُ ) ; لِأَنَّهَا إذَا جَاءَتْ بِالْوَلَدِ الْأَوَّلِ وَقَعَ الطَّلَاقُ ، وَصَارَتْ مُعْتَدَّةً وَبِالثَّانِي صَارَ مُرَاجِعًا لِمَا بَيَّنَّا أَنَّهُ يُجْعَلُ الْعُلُوقُ بِوَطْءٍ حَادِثٍ فِي الْعِدَّةِ ، وَيَقَعُ الطَّلَاقُ الثَّانِي [ ص: 481 ] بِوِلَادَةِ الْوَلَدِ الثَّانِي ; لِأَنَّ الْيَمِينَ مَعْقُودَةٌ بِكَلِمَةِ كُلَّمَا وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ وَبِالْوَلَدِ الثَّالِثِ صَارَ مُرَاجِعًا لِمَا ذَكَرْنَا وَتَقَعُ الطَّلْقَةُ الثَّالِثَةُ بِوِلَادَةِ الثَّالِثِ ، وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ بِالْأَقْرَاءِ ; لِأَنَّهَا حَائِلٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَيْضِ حِينَ وَقَعَ الطَّلَاقُ .