[ ص: 417 ] ( nindex.php?page=treesubj&link=10973_12980_12979_12977ولبن الفحل يتعلق به التحريم ، وهو أن ترضع المرأة صبية فتحرم هذه الصبية على زوجها وعلى آبائه وأبنائه ويصير الزوج الذي نزل لها منه اللبن أبا للمرضعة ) وفي أحد قولي nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله لبن الفحل لا يحرم ; لأن الحرمة لشبهة البعضية واللبن بعضها لا بعضه . ولنا ما روينا والحرمة بالنسب من [ ص: 418 ] الجانبين فكذا بالرضاع وقال عليه الصلاة والسلام nindex.php?page=showalam&ids=25لعائشة رضي الله عنها" { nindex.php?page=hadith&LINKID=66220ليلج عليك أفلح فإنه عمك من الرضاعة }ولأنه سبب لنزول اللبن منها فيضاف إليه في موضع الحرمة احتياطا .

[ ص: 417 ] ( nindex.php?page=treesubj&link=10973_12980_12979_12977وَلَبَنُ الْفَحْلِ يَتَعَلَّقُ بِهِ التَّحْرِيمُ ، وَهُوَ أَنْ تُرْضِعَ الْمَرْأَةُ صَبِيَّةً فَتَحْرُمُ هَذِهِ الصَّبِيَّةُ عَلَى زَوْجِهَا وَعَلَى آبَائِهِ وَأَبْنَائِهِ وَيَصِيرُ الزَّوْجُ الَّذِي نَزَلَ لَهَا مِنْهُ اللَّبَنُ أَبًا لِلْمُرْضَعَةِ ) وَفِي أَحَدِ قَوْلَيْ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ لَبَنُ الْفَحْلِ لَا يُحَرِّمُ ; لِأَنَّ الْحُرْمَةَ لِشُبْهَةِ الْبَعْضِيَّةِ وَاللَّبَنُ بَعْضُهَا لَا بَعْضُهُ . وَلَنَا مَا رَوَيْنَا وَالْحُرْمَةُ بِالنَّسَبِ مِنْ [ ص: 418 ] الْجَانِبَيْنِ فَكَذَا بِالرَّضَاعِ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ nindex.php?page=showalam&ids=25لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا" { nindex.php?page=hadith&LINKID=66220لِيَلِجْ عَلَيْك أَفْلَحُ فَإِنَّهُ عَمُّك مِنْ الرَّضَاعَةِ }وَلِأَنَّهُ سَبَبٌ لِنُزُولِ اللَّبَنِ مِنْهَا فَيُضَافُ إلَيْهِ فِي مَوْضِعِ الْحُرْمَةِ احْتِيَاطًا .