الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                  صفحة جزء
                                                  7103 حدثنا محمد بن نوح بن حرب ، قال : حدثنا شيبان بن فروخ ، قال : حدثنا سليمان القافلاني ، حدثني أيوب السختياني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية ، تفتخرون بهم ؟ ألا أنبئكم ؟ مثل آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية كمثل ملك بنى قصرا على قارعة الطريق ، واتخذ فيه طعاما ، ووكل به رجالا ، فقال : لا يمرن أحد إلا أصاب من طعامي هذا ، فكان إذا مر الرجل في شارة حسنة ، وثياب حسنة ذهبوا إليه ، فتعلقوا به ، وجاءوا به حتى يأكل من ذلك الطعام ، وإذا جاء رجل في شارة سيئة ، وثياب رثة ، منعوه ، [ ص: 52 ] فلما طال ذلك ، بعث الله ملكا من الملائكة في شارة سيئة ، وثياب رثة ، فمر بخبائهم فقاموا إليه فدفعوه فقال لهم : إني جائع وإنما يصنع الطعام للجائع فقالوا : إن طعام الملك لا يأكله إلا الأبرار فدفعوه ، فانطلق فجاء في صورة حسنة وثياب حسنة ، فمر كأنه لا يريدهم بعيدا عنهم فذهبوا إليه فتعلقوا به ، فقالوا : تعال فأصب من طعام الملك ، قال : لا أريده ، قالوا : لا ندعك ، الملك إن بلغه أن مثلك مر ولم يصب من طعامه شق عليه ، وخشينا أن يصيبنا منه عقوبة ، فأكرهوه فأدخلوه حتى جاءوا به إلى الطعام فقربوا إليه الطعام فقال بثيابه هكذا في الطعام . فقالوا : ما تصنع ؟ قال : إني جئتكم في شارة حسنة وثياب حسنة فأكرهتموني وغلبتموني ، فأبيتم أن تدعوني ، فقبحكم الله وقبح ملككم ، إنما صنع ملككم هذا الطعام للدنيا وإنه ليس عند الله خلاق قال : فارتفع الملك ونزل عليهم العذاب :

                                                  لم يرو هذا الحديث بهذا الكلام عن أيوب إلا سليمان القافلاني ، تفرد به شيبان ، وروى الكلام الأول : لا تفخروا بآبائكم . هشام الدستوائي ، والحسن الجفري .

                                                  التالي السابق


                                                  الخدمات العلمية