3072 - خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر

7456 - أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فحدثناه nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، رحمه الله أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14681يحيى بن سليم ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1028057nindex.php?page=treesubj&link=17646_17647خير ثيابكم البياض فألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم وإن من nindex.php?page=treesubj&link=17367خير أكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر وينبت الشعر " .

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب فقد قدمت الخلاف فيه على حديث أبي قلابة ، وله إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .

3072 - خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ

7456 - أَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14681يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1028057nindex.php?page=treesubj&link=17646_17647خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=17367خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدَ إِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَقَدْ قَدَّمْتُ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ ، وَلَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .