8035 ( أخبرناه ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ، ثنا جعفر الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16637علي بن مسهر ، ثنا عبد الله بن عطاء المديني عن nindex.php?page=showalam&ids=16423عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=966308كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أتته امرأة فقالت : nindex.php?page=treesubj&link=33618إني تصدقت على أمي بجارية ، وإنها ماتت قال : " وجب أجرك وردها عليك الميراث " . قالت : يا رسول الله ، إنه كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها ؟ قال : " صومي عنها " . قالت : يا رسول الله ، إنها لم تحج أفأحج عنها ؟ قال : " حجي عنها . رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر .

وكذلك رواه جماعة عن عبد الله بن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وزهير بن معاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=16421وعبد الله بن نمير ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان الفزاري ، وأبي معاوية وغيرهم . إلا أن بعضهم قال : صوم شهرين . ( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=16486عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد الله بن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16035سليمان بن بريدة عن أبيه وصوم شهر . ( فثبت ) بهذه الأحاديث جواز الصوم عن الميت .

وكان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - قال في كتاب القديم : وقد روي في الصوم عن الميت شيء فإن كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه ، وأما في الجديد فإنه سأل على نفسه ، فقال : فإن قيل فروي : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر أحدا أن يصوم عن أحد ، قيل : نعم . روى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فإن قيل : فلم لا تأخذ به ؟ قيل : حدث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نذرا ، ولم يسمه مع حفظ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري وطول مجالسة عبيد الله nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس . فلما جاء غيره عن رجل عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس بغير ما في حديث عبيد الله أشبه أن لا يكون محفوظا .

8035 ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16637عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=966308كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=33618إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ : " وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ " . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا ؟ قَالَ : " صُوْمِي عَنْهَا " . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : " حُجِّي عَنْهَا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16421وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَغَيْرِهِمْ . إِلَّا أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ : صَوْمُ شَهْرَيْنِ . ( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=16486عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16035سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ وَصَوْمُ شَهْرٍ . ( فَثَبَتَ ) بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ جَوَازُ الصَّوْمِ عَنِ الْمَيِّتِ .

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ فِي كِتَابِ الْقَدِيمِ : وَقَدْ رُوِيَ فِي الصَّوْمِ عَنِ الْمَيِّتِ شَيْءٌ فَإِنْ كَانَ ثَابِتًا صِيمَ عَنْهُ كَمَا يُحَجُّ عَنْهُ ، وَأَمَّا فِي الْجَدِيدِ فَإِنَّهُ سَأَلَ عَلَى نَفْسِهِ ، فَقَالَ : فَإِنْ قِيلَ فَرُوِيَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَحَدًا أَنْ يَصُومَ عَنْ أَحَدٍ ، قِيلَ : نَعَمْ . رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ قِيلَ : فَلِمَ لَا تَأْخُذُ بِهِ ؟ قِيلَ : حَدَّثَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَذْرًا ، وَلَمْ يُسَمِّهِ مَعَ حِفْظِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ وَطُولِ مُجَالَسَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ . فَلَمَّا جَاءَ غَيْرُهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ بِغَيْرِ مَا فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ أَنْ لَا يَكُونَ مَحْفُوظًا .