الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

7393 وقد روى سليمان بن بلال ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ما دل على صحة هذا الجمع : وهو أن الذي جعله في يمينه خاتمه من ذهب ، والذي جعله في يساره خاتمه من فضة . والله أعلم .

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : ثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، ثنا سليمان بن بلال ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تختم خاتما من ذهب في يده اليمنى على خنصره حتى رجع إلى البيت ، فرماه فما لبسه ، ثم تختم خاتما من ورق ، فجعله في يساره . وأن أبا بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وحسنا ، وحسينا رضي الله عنهم : كانوا يتختمون في يسارهم . قال جعفر بن محمد : كان في خاتم الحسن والحسين ذكر الله . قال : وكان في خاتم أبي : العزة لله جميعا .

7393 وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مَا دَلَّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا الْجَمْعِ : وَهُوَ أَنَّ الَّذِي جَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ خَاتَمُهُ مِنْ ذَهَبٍ ، وَالَّذِي جَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى خِنْصَرِهِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَرَمَاهُ فَمَا لَبِسَهُ ، ثُمَّ تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَجَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ . وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَحَسَنًا ، وَحُسَيْنًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : كَانُوا يَتَخَتَّمُونَ فِي يَسَارِهِمْ . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ فِي خَاتَمِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنِ ذِكْرُ اللَّهِ . قَالَ : وَكَانَ فِي خَاتَمِ أَبِي : الْعِزَّةُ لِلَّهِ جَمِيعًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث