قَوْلُهُ ( وُضِعَ أَوَّلُ ) بِالْبِنَاءِ عَلَى الضَّمَّةِ مِثْلُ قَبْلُ (قَالَ أَرْبَعُونَ عَامًا ) قَالُوا لَيْسَ الْمُرَادُ بِنَاءَ إِبْرَاهِيمَ لِلْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَبِنَاءَ سُلَيْمَانَ لِلْمَسْجِدِ الْأَقْصَى فَإِنَّ بَيْنَهُمَا مُدَّةً طَوِيلَةً بِلَا رَيْبَ بَلِ الْمُرَادُ بِنَاؤُهَا قَبْلَ هَذَيْنَ الْبِنَاءَيْنِ قَوْلُهُ ( ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=25035الْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ ) كَلِمَةُ ثُمَّ لِلتَّرَاخِي بِالْإِخْبَارِ وَالْمُرَادُ أَنَّهَا كُلُّهَا مَسْجِدٌ مَا دَامَتْ عَلَى الْحَالَةِ الْأَصْلِيَّةِ الَّتِي خُلِقَتْ عَلَيْهَا وَأَمَّا إِذَا تَنَجَّسَتْ فَلَا ، ذَكَرَهُ لِبَيَانِ أَنَّهُ لَا nindex.php?page=treesubj&link=24104يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ لِإِدْرَاكِ فَضْلِ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .