صحيح البخاري

1269 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر أربعا وقال يزيد بن هارون عن سليم أصحمة وتابعه عبد الصمد

التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ سُلَيْمٍ ) يَعْنِي بِإِسْنَادِهِ إِلَى جَابِرٍ ( أَصْحَمَةُ ) وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي وَقَالَ يَزِيدُ ، عَنْ سُلَيْمٍ : أَصْحَمَةُ . وَتَابَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ ، أَمَّا رِوَايَةُ يَزِيدَ فَوَصَلَهَا الْمُصَنِّفُ فِي هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ الصَّمَدِ فَوَصَلَهَا الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ .

( تَنْبِيهٌ ) : وَقَعَ فِي جَمِيعِ الطُّرُقِ الَّتِي اتَّصَلَتْ لَنَا مِنَ الْبُخَارِيِّ ، أَصْحَمَةُ بِمُهْمَلَتَيْنِ بِوَزْنِ أَفْعَلَةُ مَفْتُوحُ الْعَيْنِ فِي الْمُسْنَدِ وَالْمُعَلَّقِ مَعًا ، وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ إِيرَادَ الْمُصَنِّفِ يُشْعِرُ بِأَنْ يَزِيدَ خَالَفَ مُحَمَّدَ بْنَ سِنَانٍ ، وَأَنَّ عَبْدَ الصَّمَدِ تَابَعَ يَزِيدَ ، وَوَقَعَ فِي مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ : صَحْمَةُ ؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَسُكُونِ الْحَاءِ ، فَهَذَا مُتَّجَهٌ ، وَيَتَحَصَّلُ مِنْهُ أَنَّ الرُّوَاةَ اخْتَلَفُوا فِي إِثباتِ الْأَلِفِ وَحَذْفِهَا . وَحَكَى الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَنَّ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الصَّمَدِ : أَصْخَمَةُ ؛ بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ وَإِثْبَاتِ الْأَلِفِ ، قَالَ : وَهُوَ غَلَطٌ فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مَحَلُّ الِاخْتِلَافِ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيُّ . وَحَكَى كَثِيرٌ مِنَ الشُّرَّاحِ أَنَّ رِوَايَةَ يَزِيدَ وَرَفِيقِهِ : صَحْمَةُ ؛ بِالْمُهْمَلَةِ بِغَيْرِ أَلِفٍ . وَحَكَى الْكِرْمَانِيُّ أَنَّ فِي بَعْضِ النُّسَخِ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ : أَصْحَبَةُ ؛ بِمُوَحَّدَةٍ بَدَلَ الْمِيمِ .

قوله : ( وقال يزيد بن هارون ، وعبد الصمد ، عن سليم ) يعني بإسناده إلى جابر ( أصحمة ) ووقع في رواية المستملي وقال يزيد ، عن سليم : أصحمة . وتابعه عبد الصمد ، أما رواية يزيد فوصلها المصنف في هجرة الحبشة ، عن أبي بكر بن أبي شيبة عنه ، وأما رواية عبد الصمد فوصلها الإسماعيلي من طريق أحمد بن سعيد عنه .

( تنبيه ) : وقع في جميع الطرق التي اتصلت لنا من البخاري ، أصحمة بمهملتين بوزن أفعلة مفتوح العين في المسند والمعلق معا ، وفيه نظر لأن إيراد المصنف يشعر بأن يزيد خالف محمد بن سنان ، وأن عبد الصمد تابع يزيد ، ووقع في مصنف ابن أبي شيبة ، عن يزيد : صحمة ؛ بفتح الصاد وسكون الحاء ، فهذا متجه ، ويتحصل منه أن الرواة اختلفوا في إثبات الألف وحذفها . وحكى الإسماعيلي أن في رواية عبد الصمد : أصخمة ؛ بخاء معجمة وإثبات الألف ، قال : وهو غلط فيحتمل أن يكون هذا محل الاختلاف الذي أشار إليه البخاري . وحكى كثير من الشراح أن رواية يزيد ورفيقه : صحمة ؛ بالمهملة بغير ألف . وحكى الكرماني أن في بعض النسخ في رواية محمد بن سنان : أصحبة ؛ بموحدة بدل الميم .