( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ ( 43 ) طَعَامُ الْأَثِيمِ ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ( 46 ) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ ( 47 ) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ( 48 ) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ( 49 ) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ( 50 ) ) يَقُولُ تَعَالَى مُخْبِرًا عَمَّا يُعَذِّبُ بِهِ [ عِبَادَهُ ] الْكَافِرِينَ الْجَاحِدِينَ لِلِقَائِهِ : ( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ ) وَالْأَثِيمُ أَيْ : فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ ، وَهُوَ الْكَافِرُ . وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُ أَبُو جَهْلٍ ، وَلَا شَكَّ فِي دُخُولِهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، وَلَكِنْ لَيْسَتْ خَاصَّةً بِهِ . قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يُقْرِئُ رَجُلًا ( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ ) فَقَالَ : طَعَامُ الْيَتِيمِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قُلْ : إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْفَاجِرِ . أَيْ : لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهَا . قَالَ مُجَاهِدٌ : وَلَوْ وَقَعَتْ مِنْهَا قَطْرَةٌ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مَعَايِشَهُمْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْوُهُ مَرْفُوعًا . وَقَوْلُهُ : ( كَالْمُهْلِ ) قَالُوا : كَعَكَرِ الزَّيْتِ ( يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ) أَيْ : مِنْ حَرَارَتِهَا وَرَدَاءَتِهَا . وَقَوْلُهُ : ( خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : [ خُذُوا ] الْكَافِرَ ، وَقَدْ وَرَدَ أَنَّهُ تَعَالَى إِذَا قَالَ لِلزَّبَانِيَةِ ) خُذُوهُ ) ابْتَدَرَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْهُمْ . ( فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : سُوقُوهُ سَحْبًا وَدَفْعًا فِي ظَهْرِهِ . قَالَ مُجَاهِدٌ : ( خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : خُذُوهُ فَادْفَعُوهُ . وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : لَيْسَ الْكِرَامُ بِنَاحِلِيكَ أَبَاهُمُ حَتَّى تُرَدَّ إِلَى عَطِيَّةَ تُعْتَلُ ( إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ ) أَيْ : وَسَطِهَا . ( ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ) كَقَوْلِهِ ( يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ) [ الْحَجِّ : 19 ، 20 ] . وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْمَلَكَ يَضْرِبُهُ بِمِقْمَعَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ، تَفْتَحُ دِمَاغَهُ ، ثُمَّ يُصَبُّ الْحَمِيمُ عَلَى رَأْسِهِ فَيَنْزِلُ فِي بَدَنِهِ ، فَيَسْلِتُ مَا فِي بَطْنِهِ مِنْ أَمْعَائِهِ ، حَتَّى تَمْرُقَ مِنْ كَعْبَيْهِ - أَعَاذَنَا اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ . وَقَوْلُهُ : ( ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) أَيْ : قُولُوا لَهُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ التَّهَكُّمِ وَالتَّوْبِيخِ . وَقَالَ الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَيْ لَسْتَ بِعَزِيزٍ وَلَا كَرِيمٍ . وَقَدْ قَالَ الْأُمَوِيُّ فِي مُغَازِيهِ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا جَهْلٍ - لَعَنَهُ اللَّهُ - فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ لَكَ : ( أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ) [ الْقِيَامَةِ : 34 ، 35 ] قَالَ : فَنَزَعَ ثَوْبَهُ مِنْ يَدِهِ وَقَالَ : مَا تَسْتَطِيعُ لِي أَنْتَ وَلَا صَاحِبُكَ مِنْ شَيْءٍ . وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي أَمْنَعُ أَهْلِ الْبَطْحَاءِ ، وَأَنَا الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ . قَالَ : فَقَتَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ بَدْرٍ وَأَذَلَّهُ وَعَيَّرَهُ بِكَلِمَتِهِ ، وَأَنْزَلَ : ( ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) . وَقَوْلُهُ : ( إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) ، كَقَوْلِهِ ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ) [ الطُّورِ : 13 - 15 ] ، ; وَلِهَذَا قَالَ هَاهُنَا : ( إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ )

( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ ( 43 ) طَعَامُ الْأَثِيمِ ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ( 46 ) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ ( 47 ) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ( 48 ) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ( 49 ) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ( 50 ) ) يَقُولُ تَعَالَى مُخْبِرًا عَمَّا يُعَذِّبُ بِهِ [ عِبَادَهُ ] الْكَافِرِينَ الْجَاحِدِينَ لِلِقَائِهِ : ( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ ) وَالْأَثِيمُ أَيْ : فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ ، وَهُوَ الْكَافِرُ . وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُ أَبُو جَهْلٍ ، وَلَا شَكَّ فِي دُخُولِهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، وَلَكِنْ لَيْسَتْ خَاصَّةً بِهِ . قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يُقْرِئُ رَجُلًا ( إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ ) فَقَالَ : طَعَامُ الْيَتِيمِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قُلْ : إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْفَاجِرِ . أَيْ : لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهَا . قَالَ مُجَاهِدٌ : وَلَوْ وَقَعَتْ مِنْهَا قَطْرَةٌ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مَعَايِشَهُمْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْوُهُ مَرْفُوعًا . وَقَوْلُهُ : ( كَالْمُهْلِ ) قَالُوا : كَعَكَرِ الزَّيْتِ ( يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ) أَيْ : مِنْ حَرَارَتِهَا وَرَدَاءَتِهَا . وَقَوْلُهُ : ( خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : [ خُذُوا ] الْكَافِرَ ، وَقَدْ وَرَدَ أَنَّهُ تَعَالَى إِذَا قَالَ لِلزَّبَانِيَةِ ) خُذُوهُ ) ابْتَدَرَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْهُمْ . ( فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : سُوقُوهُ سَحْبًا وَدَفْعًا فِي ظَهْرِهِ . قَالَ مُجَاهِدٌ : ( خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ ) أَيْ : خُذُوهُ فَادْفَعُوهُ . وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : لَيْسَ الْكِرَامُ بِنَاحِلِيكَ أَبَاهُمُ حَتَّى تُرَدَّ إِلَى عَطِيَّةَ تُعْتَلُ ( إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ ) أَيْ : وَسَطِهَا . ( ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ) كَقَوْلِهِ ( يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ) [ الْحَجِّ : 19 ، 20 ] . وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْمَلَكَ يَضْرِبُهُ بِمِقْمَعَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ، تَفْتَحُ دِمَاغَهُ ، ثُمَّ يُصَبُّ الْحَمِيمُ عَلَى رَأْسِهِ فَيَنْزِلُ فِي بَدَنِهِ ، فَيَسْلِتُ مَا فِي بَطْنِهِ مِنْ أَمْعَائِهِ ، حَتَّى تَمْرُقَ مِنْ كَعْبَيْهِ - أَعَاذَنَا اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ . وَقَوْلُهُ : ( ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) أَيْ : قُولُوا لَهُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ التَّهَكُّمِ وَالتَّوْبِيخِ . وَقَالَ الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَيْ لَسْتَ بِعَزِيزٍ وَلَا كَرِيمٍ . وَقَدْ قَالَ الْأُمَوِيُّ فِي مُغَازِيهِ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا جَهْلٍ - لَعَنَهُ اللَّهُ - فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ لَكَ : ( أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ) [ الْقِيَامَةِ : 34 ، 35 ] قَالَ : فَنَزَعَ ثَوْبَهُ مِنْ يَدِهِ وَقَالَ : مَا تَسْتَطِيعُ لِي أَنْتَ وَلَا صَاحِبُكَ مِنْ شَيْءٍ . وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي أَمْنَعُ أَهْلِ الْبَطْحَاءِ ، وَأَنَا الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ . قَالَ : فَقَتَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ بَدْرٍ وَأَذَلَّهُ وَعَيَّرَهُ بِكَلِمَتِهِ ، وَأَنْزَلَ : ( ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) . وَقَوْلُهُ : ( إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) ، كَقَوْلِهِ ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ) [ الطُّورِ : 13 - 15 ] ، ; وَلِهَذَا قَالَ هَاهُنَا : ( إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ )