الحادية عشرة :
nindex.php?page=treesubj&link=28970الرجيم أي المبعد من الخير المهان . وأصل الرجم : الرمي بالحجارة ، وقد رجمته أرجمه ، فهو رجيم ومرجوم . والرجم : القتل واللعن والطرد والشتم ، وقد قيل هذا كله في
[ ص: 87 ] قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116لئن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين [ الشعراء : 116 ] . وقول
أبي إبراهيم :
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46لئن لم تنته لأرجمنك [ مريم : 46 ] . وسيأتي إن شاء الله تعالى .
الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ :
nindex.php?page=treesubj&link=28970الرَّجِيمُ أَيِ الْمُبْعَدُ مِنَ الْخَيْرِ الْمُهَانِ . وَأَصْلُ الرَّجْمِ : الرَّمْيُ بِالْحِجَارَةِ ، وَقَدْ رَجَمْتُهُ أَرْجُمُهُ ، فَهُوَ رَجِيمٌ وَمَرْجُومٌ . وَالرَّجْمُ : الْقَتْلُ وَاللَّعْنُ وَالطَّرْدُ وَالشَّتْمُ ، وَقَدْ قِيلَ هَذَا كُلُّهُ فِي
[ ص: 87 ] قَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَانُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ [ الشُّعَرَاءِ : 116 ] . وَقَوْلُ
أَبِي إِبْرَاهِيمَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ [ مَرْيَمَ : 46 ] . وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .