nindex.php?page=treesubj&link=29013قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد .

( الذين ) في موضع نصب ، أي : ويستجيب الله الذين آمنوا ، أي : يقبل عبادة من أخلص له بقلبه وأطاع ببدنه . وقيل : يعطيهم مسألتهم إذا دعوه . وقيل : ويجيب دعاء المؤمنين بعضهم لبعض ، يقال : أجاب واستجاب بمعنى ، وقد مضى في ( البقرة ) وقال ابن عباس : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات يشفعهم في إخوانهم . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26ويزيدهم من فضله قال : يشفعهم في إخوان إخوانهم . وقال المبرد : معنى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26ويستجيب الذين آمنوا وليستدع الذين آمنوا الإجابة ؛ هكذا حقيقة معنى استفعل . ف ( الذين ) في موضع رفع . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26والكافرون لهم عذاب شديد .

nindex.php?page=treesubj&link=29013قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ .

( الَّذِينَ ) فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ ، أَيْ : وَيَسْتَجِيبُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ، أَيْ : يَقْبَلُ عِبَادَةَ مَنْ أَخْلَصَ لَهُ بِقَلْبِهِ وَأَطَاعَ بِبَدَنِهِ . وَقِيلَ : يُعْطِيهِمْ مَسْأَلَتَهُمْ إِذَا دَعَوْهُ . وَقِيلَ : وَيُجِيبُ دُعَاءَ الْمُؤْمِنِينَ بِعْضِهِمْ لِبَعْضٍ ، يُقَالُ : أَجَابَ وَاسْتَجَابَ بِمَعْنًى ، وَقَدْ مَضَى فِي ( الْبَقَرَةِ ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يُشَفِّعُهُمْ فِي إِخْوَانِهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ قَالَ : يُشَفِّعُهُمْ فِي إِخْوَانِ إِخْوَانِهِمْ . وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : مَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلْيَسْتَدْعِ الَّذِينَ آمَنُوا الْإِجَابَةَ ؛ هَكَذَا حَقِيقَةُ مَعْنَى اسْتَفْعَلَ . فَ ( الَّذِينَ ) فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=26وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ .