nindex.php?page=treesubj&link=29003قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=21ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=21ولنذيقنهم من العذاب الأدنى قال الحسن nindex.php?page=showalam&ids=11873وأبو العالية والضحاك nindex.php?page=showalam&ids=34وأبي بن كعب nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي : العذاب الأدنى مصائب الدنيا وأسقامها مما يبتلى به العبيد حتى يتوبوا ; وقاله ابن عباس . وعنه أيضا أنه الحدود . وقال ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=17والحسين بن علي وعبد الله بن الحارث : هو القتل بالسيف يوم بدر . وقال مقاتل : الجوع سبع سنين بمكة حتى أكلوا الجيف ; وقاله مجاهد . وعنه أيضا : العذاب الأدنى عذاب القبر ; وقاله nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب . قالوا : والأكبر عذاب يوم القيامة . قال القشيري : وقيل عذاب القبر . وفيه نظر ; لقوله : لعلهم يرجعون . قال : ومن حمل العذاب على القتل قال : لعلهم يرجعون ؛ أي يرجع من بقي منهم . ولا خلاف أن العذاب الأكبر عذاب جهنم ; إلا ما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد أنه خروج [ ص: 101 ] المهدي بالسيف . والأدنى غلاء السعر . وقد قيل : إن معنى قوله : لعلهم يرجعون . على قول مجاهد والبراء : أي لعلهم يريدون الرجوع ويطلبونه كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=12فارجعنا نعمل صالحا . وسميت إرادة الرجوع رجوعا كما سميت إرادة القيام قياما في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إذا قمتم إلى الصلاة . ويدل عليه قراءة من قرأ : ( يرجعون ) على البناء للمفعول ; ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري .

nindex.php?page=treesubj&link=29003قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=21وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=21وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى قَالَ الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=11873وَأَبُو الْعَالِيَةِ وَالضَّحَّاكُ nindex.php?page=showalam&ids=34وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ : الْعَذَابُ الْأَدْنَى مَصَائِبُ الدُّنْيَا وَأَسْقَامُهَا مِمَّا يُبْتَلَى بِهِ الْعَبِيدُ حَتَّى يَتُوبُوا ; وَقَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ . وَعَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ الْحُدُودُ . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=17وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ : هُوَ الْقَتْلُ بِالسَّيْفِ يَوْمَ بَدْرٍ . وَقَالَ مُقَاتِلٌ : الْجُوعُ سَبْعَ سِنِينَ بِمَكَّةَ حَتَّى أَكَلُوا الْجِيَفَ ; وَقَالَهُ مُجَاهِدٌ . وَعَنْهُ أَيْضًا : الْعَذَابُ الْأَدْنَى عَذَابُ الْقَبْرِ ; وَقَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ . قَالُوا : وَالْأَكْبَرُ عَذَابُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ الْقُشَيْرِيُّ : وَقِيلَ عَذَابُ الْقَبْرِ . وَفِيهِ نَظَرٌ ; لِقَوْلِهِ : لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ . قَالَ : وَمَنْ حَمَلَ الْعَذَابَ عَلَى الْقَتْلِ قَالَ : لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ؛ أَيْ يَرْجِعُ مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ . وَلَا خِلَافَ أَنَّ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ عَذَابُ جَهَنَّمَ ; إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ خُرُوجُ [ ص: 101 ] الْمَهْدِيِّ بِالسَّيْفِ . وَالْأَدْنَى غَلَاءُ السِّعْرِ . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ . عَلَى قَوْلِ مُجَاهِدٍ وَالْبَرَاءِ : أَيْ لَعَلَّهُمْ يُرِيدُونَ الرُّجُوعَ وَيَطْلُبُونَهُ كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=12فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا . وَسُمِّيَتْ إِرَادَةُ الرُّجُوعِ رُجُوعًا كَمَا سُمِّيَتْ إِرَادَةُ الْقِيَامِ قِيَامًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : ( يُرْجَعُونَ ) عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ; ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ .