قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=82وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين فأخذتهم الصيحة مصبحين فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون

النحت في كلام العرب : البري والنجر . نحته ينحته ( بالكسر ) نحتا أي براه . والنحاتة البراية . والمنحت ما ينحت به . وفي التنزيل nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=95أتعبدون ما تنحتون أي تنجرون وتصنعون . فكانوا يتخذون من الجبال بيوتا لأنفسهم بشدة قوتهم .

آمنين أي من أن تسقط عليهم أو تخرب . وقيل : آمنين من الموت . وقيل : من العذاب .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=83فأخذتهم الصيحة مصبحين أي في وقت الصبح ، وهو نصب على الحال . وقد تقدم ذكر الصيحة في هود والأعراف .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=84فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون من الأموال والحصون في الجبال ، ولا ما أعطوه من القوة .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=82وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

النَّحْتُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الْبَرْيُ وَالنَّجْرُ . نَحَتَهُ يَنْحِتُهُ ( بِالْكَسْرِ ) نَحْتًا أَيْ بَرَاهُ . وَالنُّحَاتَةُ الْبُرَايَةُ . وَالْمِنْحَتُ مَا يُنْحَتُ بِهِ . وَفِي التَّنْزِيلِ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=95أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ أَيْ تَنْجُرُونَ وَتَصْنَعُونَ . فَكَانُوا يَتَّخِذُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا لِأَنْفُسِهِمْ بِشِدَّةِ قُوَّتِهِمْ .

آمِنِينَ أَيْ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ عَلَيْهِمْ أَوْ تَخْرَبَ . وَقِيلَ : آمِنِينَ مِنَ الْمَوْتِ . وَقِيلَ : مِنَ الْعَذَابِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=83فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ أَيْ فِي وَقْتِ الصُّبْحِ ، وَهُوَ نَصْبٌ عَلَى الْحَالِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ الصَّيْحَةِ فِي هُودٍ وَالْأَعْرَافِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=84فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْحُصُونِ فِي الْجِبَالِ ، وَلَا مَا أُعْطَوْهُ مِنَ الْقُوَّةِ .