باب العتق

م1 - اتفقوا : على أن nindex.php?page=treesubj&link=33298العتق من القرب المندوب إليها .

م2 - واختلفوا : فيما إذا أعتق شقصا في مملوك وكان موسرا .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : عتقه عليه ويضمن حصة صاحبه ، وإن كان معسرا عتق نصيبه فقط .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يعتق حصته فقط ولشريكه الخيار بين أن يعتق نصيبه أو أن يستسعى العبد أو يضمن شريكه هذا إذا كان المعتق موسرا ، فإن كان معسرا فله الخيار بين العتق والسعاية وليس له التضمين .

بَابُ الْعِتْقِ

مَ1 - اتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33298الْعِتْقَ مِنَ الْقُرَبِ الْمَنْدُوبِ إِلَيْهَا .

مَ2 - وَاخْتَلَفُوا : فِيمَا إِذَا أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ مُوسِرًا .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : عِتْقُهُ عَلَيْهِ وَيَضْمَنُ حِصَّةَ صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا عُتِقَ نَصِيبُهُ فَقَطْ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يُعْتَقُ حِصَّتُهُ فَقَطْ وَلِشَرِيكِهِ الْخِيَارُ بَيْنَ أَنْ يَعْتِقَ نَصِيبَهُ أَوْ أَنْ يُسْتَسْعَى الْعَبْدُ أَوْ يَضْمَنَ شَرِيكُهُ هَذَا إِذَا كَانَ الْمُعْتِقُ مُوسِرًا ، فَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا فَلَهُ الْخِيَارُ بَيْنَ الْعِتْقِ وَالسِّعَايَةِ وَلَيْسَ لَهُ التَّضْمِينُ .