[ ص: 194 ] 4- nindex.php?page=treesubj&link=28914مقابلة الجمع بالجمع أو بالمفرد :

مقابلة الجمع بالجمع تارة تقتضي مقابلة كل فرد من هذا ، بكل فرد من هذا ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=7وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم ، أي استغشى كل منهم ثوبه . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=233والوالدات يرضعن أولادهن ، أي كل واحدة ترضع ولدها . وتارة يقتضي ثبوت الجميع لكل فرد من أفراد المحكوم عليه كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=4والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ، أي اجلدوا كل واحد منهم ذلك العدد . وتارة يحتمل الأمرين فيحتاج إلى دليل يعين أحدهما .

أما مقابلة الجمع بالمفرد . فالغالب ألا يقتضي تعميم المفرد وقد يقتضيه كما في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ، أي على كل واحد لكل يوم طعام مسكين .

[ ص: 194 ] 4- nindex.php?page=treesubj&link=28914مُقَابَلَةُ الْجَمْعِ بِالْجَمْعِ أَوْ بِالْمُفْرَدِ :

مُقَابَلَةُ الْجَمْعِ بِالْجَمْعِ تَارَةً تَقْتَضِي مُقَابَلَةَ كُلِّ فَرْدٍ مِنْ هَذَا ، بِكُلِّ فَرْدٍ مِنْ هَذَا ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=7وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ ، أَيِ اسْتَغْشَى كُلٌّ مِنْهُمْ ثَوْبَهُ . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=233وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ ، أَيْ كُلٌّ وَاحِدَةٍ تُرْضِعُ وَلَدَهَا . وَتَارَةً يَقْتَضِي ثُبُوتَ الْجَمِيعِ لِكُلِّ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادِ الْمَحْكُومِ عَلَيْهِ كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=4وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ، أَيِ اجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ذَلِكَ الْعَدَدَ . وَتَارَةً يَحْتَمِلُ الْأَمْرَيْنِ فَيَحْتَاجُ إِلَى دَلِيلٍ يُعَيِّنُ أَحَدَهُمَا .

أَمَّا مُقَابَلَةُ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ . فَالْغَالِبُ أَلَّا يَقْتَضِيَ تَعْمِيمُ الْمُفْرَدِ وَقَدْ يَقْتَضِيهِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ، أَيْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ لِكُلِّ يَوْمٍ طَعَامُ مِسْكِينٍ .