وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18940nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=225ألم تر أنهم في كل واد يهيمون ؛ ليس يعنى به أودية الأرض؛ إنما هو مثل لقولهم؛ وشعرهم؛ كما تقول في الكلام: " أنا لك في واد؛ وأنت لي في واد " ؛ وليس يريد أنك في واد من الأرض؛ إنما يريد: " أنا لك في واد من النفع كبير؛ وأنت لي في صنف " ؛ والمعنى أنهم يغلون في الذم؛ والمدح؛ ويكذبون؛ ويمدح الشاعر الرجل بما ليس فيه؛ وكذلك الذم؛ فيسبون؛ فذلك قوله: [ ص: 105 ] nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=225في كل واد يهيمون nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=226وأنهم يقولون ما لا يفعلون ؛ وهذا دليل على تكذيبهم في قولهم؛

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18940nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=225أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ؛ لَيْسَ يُعْنَى بِهِ أَوْدِيَةُ الْأَرْضِ؛ إِنَّمَا هُوَ مَثَلٌ لِقَوْلِهِمْ؛ وَشِعْرِهِمْ؛ كَمَا تَقُولُ فِي الْكَلَامِ: " أَنَا لَكَ فِي وَادٍ؛ وَأَنْتَ لِي فِي وَادٍ " ؛ وَلَيْسَ يُرِيدُ أَنَّكَ فِي وَادٍ مِنَ الْأَرْضِ؛ إِنَّمَا يُرِيدُ: " أَنَا لَكَ فِي وَادٍ مِنَ النَّفْعِ كَبِيرٍ؛ وَأَنْتَ لِي فِي صِنْفٍ " ؛ وَالْمَعْنَى أَنَّهُمْ يَغْلُونَ فِي الذَّمِّ؛ وَالْمَدْحِ؛ وَيَكْذِبُونَ؛ وَيَمْدَحُ الشَّاعِرُ الرَّجُلَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ؛ وَكَذَلِكَ الذَّمُّ؛ فَيَسُبُّونَ؛ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: [ ص: 105 ] nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=225فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=226وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ؛ وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَكْذِيبِهِمْ فِي قَوْلِهِمْ؛