وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم ؛ دخول الواو ههنا؛ وإخراجها من الأول؛ واحد؛ وقد يجوز أن يكون الواو يدخل ليدل على انقطاع القصة؛ وأن الشيء قد تم.
وقوله: قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل ؛ روي عن أنه قال: كان أصحاب الكهف سبعة؛ وأنا من القليل الذين يعلمونهم ؛ وقول ابن عباس إذا صح عنه؛ فهو من أوثق التفسير. ابن عباس
وقوله: فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ؛ أي: لا تأت في أمرهم بغير ما أوحي إليك؛ أي: أفت في قصتهم بالظاهر الذي أنزل إليك.
[ ص: 278 ] ولا تستفت فيهم منهم ؛ أي: في أصحاب الكهف؛ منهم أحدا ؛ أي: من أهل الكتاب.