الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معاني القرآن وإعرابه للزجاج

الزجاج - أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج

صفحة

جزء

وقوله: قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا ؛ لما سمعت العرب ذكر الرحمن قالت: أتدعونا إلى اثنين؛ إلى الله وإلى الرحمن؟! واسم الرحمن في الكتب الأول المنزلة على الأنبياء؛ فأعلمهم الله أن دعاءهم الرحمن؛ ودعاءهم الله يرجعان إلى شيء واحد؛ فقال: أيا ما تدعوا ؛ المعنى: أي أسماء الله تدعوا؛ فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ؛ "المخافتة": الإخفاء؛ و"الجهر": رفع الصوت؛ وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا جهر [ ص: 265 ] بالقرآن؛ سب المشركون القرآن؛ فأمره الله - جل وعز - ألا يعرض القرآن لسبهم؛ وألا يخافت بها مخافتة لا يسمعها من يصلي خلفه من أصحابه؛ وابتغ بين ذلك سبيلا ؛ أي: اسلك طريقا بين الجهر والمخافتة.

وَقَوْلُهُ: قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا ؛ لَمَّا سَمِعَتِ الْعَرَبُ ذِكْرَ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: أَتَدْعُونَا إِلَى اثْنَيْنِ؛ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى الرَّحْمَنِ؟! وَاسْمُ الرَّحْمَنِ فِي الْكُتُبِ الْأُوَلِ الْمُنَزَّلَةِ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ؛ فَأَعْلَمَهُمُ اللَّهُ أَنَّ دُعَاءَهُمُ الرَّحْمَنَ؛ وَدُعَاءَهُمُ اللَّهَ يَرْجِعَانِ إِلَى شَيْءٍ وَاحِدٍ؛ فَقَالَ: أَيًّا مَا تَدْعُوا ؛ اَلْمَعْنَى: أَيَّ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَدْعُوا؛ فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ؛ "اَلْمُخَافَتَةُ": اَلْإِخْفَاءُ؛ وَ"اَلْجَهْرُ": رَفْعُ الصَّوْتِ؛ وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَهَرَ [ ص: 265 ] بِالْقُرْآنِ؛ سَبَّ الْمُشْرِكُونَ الْقُرْآنَ؛ فَأَمَرَهُ اللَّهُ - جَلَّ وَعَزَّ - أَلَّا يُعَرِّضَ الْقُرْآنَ لِسَبِّهِمْ؛ وَأَلَّا يُخَافِتَ بِهَا مُخَافَتَةً لَا يَسْمَعُهَا مَنْ يُصَلِّي خَلْفَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ؛ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا ؛ أَيْ: اُسْلُكْ طَرِيقًا بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث