وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28797_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18إلا من استرق السمع ؛ موضع "من": نصب؛ بمعنى "لكن من استرق السمع"؛ وجائز أن يكون في موضع خفض؛ على معنى "إلا ممن استرق السمع"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18فأتبعه شهاب مبين ؛ و"الشهب": الكواكب المنقضة؛ من آيات الله للنبي - عليه السلام -؛ والدليل على أنها كانت انقضت بعد مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - أن شعراء العرب الذين كانوا يمثلون في السرعة بالبرق؛ وبالسيل؛ وبالأشياء المسرعة؛ لم يوجد في أشعارها بيت واحد فيه ذكر الكواكب المنقضة؛ فلما حدثت بعد مولد النبي - عليه السلام - استعملت الشعراء ذكرها؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

كأنه كوكب في إثر عفرية مسوم في سواد الليل منقضب

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28797_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18إِلا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ ؛ مَوْضِعُ "مَنْ": نَصْبٌ؛ بِمَعْنَى "لَكِنَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ"؛ وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ خَفْضٍ؛ عَلَى مَعْنَى "إِلَّا مِمَّنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ"؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=18فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ ؛ وَ"اَلشُّهُبُ": اَلْكَوَاكِبُ الْمُنْقَضَّةُ؛ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لِلنَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -؛ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهَا كَانَتِ انْقَضَّتْ بَعْدَ مَوْلِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ شُعَرَاءَ الْعَرَبِ الَّذِينَ كَانُوا يُمَثِّلُونَ فِي السُّرْعَةِ بِالْبَرْقِ؛ وَبِالسَّيْلِ؛ وَبِالْأَشْيَاءِ الْمُسْرِعَةِ؛ لَمْ يُوجَدْ فِي أَشْعَارِهَا بَيْتٌ وَاحِدٌ فِيهِ ذِكْرُ الْكَوَاكِبِ الْمُنْقَضَّةِ؛ فَلَمَّا حَدَثَتْ بَعْدَ مَوْلِدِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - اسْتَعْمَلَتِ الشُّعَرَاءُ ذِكْرَهَا؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ فِي إِثْرِ عِفْرِيَةٍ مُسَوَّمٌ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ مُنْقَضِبُ