الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- سورة البقرة

- سورة آل عمران

- سورة النساء

- سورة المائدة

- سورة الأنعام

- سورة الأعراف

- سورة الأنفال

- سورة التوبة

- سورة يونس

- سورة هود

- سورة يوسف

- سورة الرعد

- سورة إبراهيم

- سورة الحجر

- سورة النحل

- سورة الإسراء

- سورة الكهف

- سورة مريم

- سورة طه

- سورة الأنبياء

- سورة الحج

- سورة المؤمنون

- سورة النور

- سورة الفرقان

- سورة الشعراء

- سورة القصص

- سورة العنكبوت

- سورة الروم

- سورة لقمان

- سورة السجدة

- سورة الأحزاب

- سورة سبأ

- سورة فاطر

- سورة يس

- سورة الصافات

- سورة ص

- سورة الزمر

- سورة غافر

- سورة فصلت

- سورة الشورى

- سورة الزخرف

- سورة الدخان

- سورة الجاثية

- سورة الأحقاف

- سورة محمد

- سورة الفتح

- سورة الحجرات

- سورة ق

- سورة الذاريات

- سورة الطور

- سورة النجم

- سورة القمر

- سورة الرحمن

- سورة الواقعة

- سورة الحديد

- سورة المجادلة

- سورة الحشر

- سورة الممتحنة

- سورة الصف

- سورة الجمعة

- سورة المنافقون

- سورة التغابن

- سورة الطلاق

- سورة التحريم

- سورة القلم

- سورة الحاقة

- سورة المعارج

- سورة الجن

- سورة المزمل

- سورة المدثر

- سورة القيامة

- سورة الإنسان

- سورة المرسلات

- سورة النبأ

- سورة النازعات

- سورة عبس

- سورة التكوير

- سورة الانفطار

- سورة المطففين

- سورة الطارق

- سورة الأعلى

- سورة الغاشية

- سورة الفجر

- سورة الليل

- سورة الضحى

- سورة الشرح

- سورة التين

- سورة العلق

- سورة القدر

- سورة الزلزلة

- سورة العاديات

- سورة التكاثر

- سورة الهمزة

- سورة قريش

- سورة الماعون

- سورة الكوثر

- سورة الكافرون

- سورة النصر

- سورة المسد

- سورة الإخلاص

- سورة الفلق

- سورة الناس

لباب النقول في أسباب النزول

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

سورة النحل

قوله تعالى: أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون 50 623 - ك : أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت أتى أمر الله ذعر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت فلا تستعجلوه فسكتوا

624 - وأخرج عبد الله بن الإمام أحمد في زوائد الزهد وابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي بكر بن أبي حفص قال لما نزلت أتى أمر الله قاموا فنزلت فلا تستعجلوه

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة

[ ص: 207 ] ابن مردويه

الشيخ الإمام المحدث العالم أبو بكر أحمد بن محمد بن الحافظ الكبير أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى الأصبهاني .

ولد سنة تسع وأربعمائة قاله يحيى بن منده .

سمع أبا منصور محمد بن سليمان الوكيل ، وأبا علي غلام محسن ، وعمر بن عبد الله بن الهيثم الواعظ ، وأبا بكر بن أبي علي الذكواني ، والحسين بن إبراهيم الجمال ، وعبد الله بن أحمد بن قولويه التاجر ، وأحمد بن إبراهيم الثقفي الواعظ ، وأبا نعيم الحافظ ، وأبا الحسين بن فاذشاه ، والناس ، ولم يرحل .

قال السلفي : كتبنا عنه كثيرا ، وكان ثقة جليلا ، سمعته يقول : كتبوا عني في مجلس أبي نعيم الحافظ .

وروى عنه السلفي ، وإسماعيل بن غانم ، وجماعة ، وحفيده علي بن عبد الصمد بن أحمد .

وكان أبو بكر يفهم الحديث ، رأيت له جزءا فيه طرق " طلب العلم فريضة " يدل على معرفته ، ولم يدرك السماع من جده .

مات بسوذرجان من قرى أصبهان ، سنة ثمان وتسعين وأربعمائة وله [ ص: 208 ] تسع وثمانون سنة ، ومات حفيده المذكور سنة سبعين وخمسمائة ، أو بعدها ، في عشر التسعين .

قرأنا على عيسى بن يحيى ، أخبركم منصور بن سند ، أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ ، أخبرنا عمر بن عبد الله بن عمر الواعظ ، أخبرنا أبو أحمد العسال ، حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، حدثنا محمد بن حميد ، حدثنا زافر بن سليمان ، عن المستلم بن سعيد ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من ولد بار ينظر إلى والده نظرة رحمة إلا كانت له بكل رحمة حجة مبرورة ، قيل : وإن نظر إليه في كل يوم مائة رحمة ؟ قال : نعم ، إن الله أطيب وأكثر .

هذا منكر .

وفيها مات الحافظ أبو علي البرداني ، والمحدث أبو بكر سبط بن مردويه ، والسلطان بركياروق بن ملكشاه وثابت بن بندار البقال وفقيه الحرم الحسين بن علي الطبري والحافظ أبو علي الغساني ، وأبو الحسن علي بن خلف العبسي بقرطبة وفيد بن عبد الرحمن بن محمد [ ص: 209 ] الشعراني ، ونصر الله بن أحمد الخشنامي والشريف محمد بن عبد السلام .

عرض في كتاب سير أعلام النبلاء