7- قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=18086_18896_30532_30563_30564_29078nindex.php?page=tafseer&surano=107&ayano=7ويمنعون الماعون فيه nindex.php?page=treesubj&link=6402الحث على العارية ، أخرج nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال: كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر ، زاد nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في رواية: والفأس وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم بلفظ الماعون العواري القدر والميزان والدلو وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير بلفظ: كنا نقول الماعون منع الدلو وأشباه ذلك ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم من حديث عائذ بن ربيعة النميري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تمنعون الماعون" قالوا: وما الماعون؟ قال: "في الحجر وفي الحديد وفي الماء" وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13433ابن قانع من وجه آخر ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس الماعون عارية المتاع ، وأخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي الماعون الزكاة ، وأخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال: الماعون: المال الذي يعطى حقه ، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة قال: رأس الماعون زكاة المال وأدناه المنخل والدلو والإبرة ، وأخرج عن محمد ابن كعب قال: الماعون المعروف.

7- قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=18086_18896_30532_30563_30564_29078nindex.php?page=tafseer&surano=107&ayano=7وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ فِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=6402الْحَثُّ عَلَى الْعَارِيَةِ ، أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النِّسَائِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا نُعِدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَارِيَةَ الدَّلْوِ وَالْقَدَرِ ، زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ فِي رِوَايَةٍ: وَالْفَأْسُ وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ بِلَفْظِ الْمَاعُونِ الْعَوَارِي الْقَدَرِ وَالْمِيزَانِ وَالدَّلْوِ وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ بِلَفْظِ: كُنَّا نَقُولُ الْمَاعُونَ مَنَعَ الدَّلْوَ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ ، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ حَدِيثِ عَائِذِ بْنِ رَبِيعَةَ النَّمِيرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ" قَالُوا: وَمَا الْمَاعُونُ؟ قَالَ: "فِي الْحِجْرِ وَفِي الْحَدِيدِ وَفِي الْمَاءِ" وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13433ابْنُ قَانِعٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَاعُونُ عَارِيَةُ الْمَتَاعِ ، وَأَخْرَجَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلَيٍّ الْمَاعُونَ الزَّكَاةَ ، وَأَخْرَجَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْمَاعُونُ: الْمَالُ الَّذِي يُعْطَى حَقَّهُ ، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ قَالَ: رَأْسُ الْمَاعُونِ زَكَاةُ الْمَالِ وَأَدْنَاهُ الْمُنْخُلُ وَالدَّلْوُ وَالْإِبْرَةُ ، وَأَخْرَجَ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ كَعْبٍ قَالَ: الْمَاعُونُ الْمَعْرُوفُ.