nindex.php?page=treesubj&link=31780_31788_31900_32024_33177_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين nindex.php?page=treesubj&link=28723_33177_34513_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=34فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم

قوله تعالى : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قال رب السجن أحب إلي " قال nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه : لما قالت : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=32فذلكن الذي لمتنني فيه " قلن : لا لوم عليك ، قالت : فاطلبن إلى يوسف أن يسعفني بحاجتي ، فقلن : يا يوسف افعل ، فقالت : لئن لم يفعل لأخلدنه السجن ، فعند ذلك قال : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33رب السجن أحب إلي " . وقرأ يعقوب : " السجن " بفتح السين هاهنا فحسب . قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : من كسر سين " السجن " فعلى اسم المكان ، فيكون المعنى : نزول السجن أحب إلي من ركوب المعصية ، ومن فتح ، فعلى المصدر ، المعنى : أن أسجن أحب إلي . " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33وإلا تصرف عني كيدهن " أي : إلا تعصمني " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33أصب إليهن " أي : أمل إليهن . يقال : صبا إلى اللهو يصبو صبوا وصبوا وصباء : إذا مال . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري : ومعنى هذا الكلام : اللهم اصرف عني كيدهن ، ولذلك قال : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=34فاستجاب له ربه " .

قال : فإن قيل : إنما كادته امرأة العزيز وحدها ، فكيف قال : " كيدهن " ؟

[ ص: 221 ] فعنه ثلاثة أجوبة :

أحدها : أن العرب توقع الجمع على الواحد ، فيقول قائلهم : خرجت إلى البصرة في السفن ، وهو لم يخرج إلا في سفينة واحدة .

والثاني : أن المكني عنه امرأة العزيز والنسوة اللاتي عاضدنها على أمرها .

والثالث : أنه عنى امرأة العزيز وغيرها من نساء العالمين اللاتي لهن مثل كيدها .

nindex.php?page=treesubj&link=31780_31788_31900_32024_33177_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28723_33177_34513_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=34فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

قَوْلُهُ تَعَالَى : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ " قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ : لَمَّا قَالَتْ : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=32فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ " قُلْنَ : لَا لَوْمَ عَلَيْكِ ، قَالَتْ : فَاطْلُبْنَ إِلَى يُوسُفَ أَنْ يُسْعِفَنِي بِحَاجَتِي ، فَقُلْنَ : يَا يُوسُفُ افْعَلْ ، فَقَالَتْ : لَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَأُخَلِّدَنَّهُ السِّجْنَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ " . وَقَرَأَ يَعْقُوبُ : " السَّجْنُ " بِفَتْحِ السِّينِ هَاهُنَا فَحَسْبُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : مَنْ كَسْرَ سِينَ " السِّجْنِ " فَعَلَى اسْمِ الْمَكَانِ ، فَيَكُونُ الْمَعْنَى : نُزُولُ السِّجْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رُكُوبِ الْمَعْصِيَةِ ، وَمَنْ فَتَحَ ، فَعَلَى الْمَصْدَرِ ، الْمَعْنَى : أَنْ أُسْجَنَ أَحَبُّ إِلَيَّ . " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33وَإِلا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ " أَيْ : إِلَّا تَعْصِمْنِي " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33أَصْبُ إِلَيْهِنَّ " أَيْ : أَمِلْ إِلَيْهِنَّ . يُقَالُ : صَبَا إِلَى اللَّهْوِ يَصْبُو صَبْوًا وَصُبُوًّا وَصَبَاءً : إِذَا مَالَ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : وَمَعْنَى هَذَا الْكَلَامِ : اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ ، وَلِذَلِكَ قَالَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=34فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ " .

قَالَ : فَإِنْ قِيلَ : إِنَّمَا كَادَتْهُ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ وَحْدَهَا ، فَكَيْفَ قَالَ : " كَيْدَهُنَّ " ؟

[ ص: 221 ] فَعَنْهُ ثَلَاثَةُ أَجْوِبَةٍ :

أَحَدُهَا : أَنَّ الْعَرَبَ تُوْقِعُ الْجَمْعَ عَلَى الْوَاحِدِ ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ : خَرَجْتُ إِلَى الْبَصْرَةِ فِي السُّفُنِ ، وَهُوَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَّا فِي سَفِينَةٍ وَاحِدَةٍ .

وَالثَّانِي : أَنَّ الْمَكْنِيَّ عَنْهُ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ وَالنِّسْوَةُ اللَّاتِي عَاضَدْنَهَا عَلَى أَمْرِهَا .

وَالثَّالِثُ : أَنَّهُ عَنَى امْرَأَةَ الْعَزِيزِ وَغَيْرَهَا مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ اللَّاتِي لَهُنَّ مِثْلُ كَيْدِهَا .