أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو على كل شيء قدير
9- أم اتخذوا من دونه أي: الأصنام أولياء أم منقطعة بمعنى بل التي للانتقال والهمزة للإنكار أي: ليس المتخذون أولياء فالله هو الولي أي: الناصر للمؤمنين، والفاء لمجرد العطف وهو يحي الموتى وهو على كل شيء قدير .


