nindex.php?page=treesubj&link=28998_28760_30549nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين nindex.php?page=treesubj&link=28998_30532nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71ويقولون متى هذا الوعد ) العذاب الموعود . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71إن كنتم صادقين ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قل عسى أن يكون ردف لكم ) تبعكم ولحقكم ، واللام مزيدة للتأكيد أو الفعل مضمن معنى فعل يتعدى باللام مثل دنا . وقرئ بالفتح وهو لغة فيه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72بعض الذي تستعجلون ) حلوله وهو عذاب يوم بدر ، وعسى ولعل وسوف في مواعيد الملوك كالجزم بها وإنما يطلقونها إظهارا لوقارهم وإشعارا بأن الرمز منهم كالتصريح من غيرهم وعليه جرى وعد الله تعالى ووعيده .

nindex.php?page=treesubj&link=28998_28760_30549nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28998_30532nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ ) الْعَذَابُ الْمَوْعُودُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ ) تَبِعَكُمْ وَلَحِقَكُمْ ، وَاللَّامُ مَزِيدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ أَوِ الْفِعْلُ مُضَمَّنٌ مَعْنَى فِعْلٍ يَتَعَدَّى بِاللَّامِ مِثْلَ دَنَا . وَقُرِئَ بِالْفَتْحِ وَهُوَ لُغَةٌ فِيهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ) حُلُولَهُ وَهُوَ عَذَابُ يَوْمِ بَدْرٍ ، وَعَسَى وَلَعَلَّ وَسَوْفَ فِي مَوَاعِيدِ الْمُلُوكِ كَالْجَزْمِ بِهَا وَإِنَّمَا يُطْلِقُونَهَا إِظْهَارًا لِوَقَارِهِمْ وَإِشْعَارًا بِأَنَّ الرَّمْزَ مِنْهُمْ كَالتَّصْرِيحِ مِنْ غَيْرِهِمْ وَعَلَيْهِ جَرَى وَعْدُ اللَّهِ تَعَالَى وَوَعِيدُهُ .